国王随从们的箭已经蓄势待发，但当他们看到这次站在墙下的竟然是鹿王时，不禁大声问：‘菩提鹿王，你怎么会在这里？你知道国王已经放你一条生路了，不是吗？’

‘我必须在这里救另外两条生命。’鹿王回答 :‘杀了我吧！你我都各有使命。’闻言后，随从们惊慌得急速通知国王到来鹿园。

当国王看到墙下的菩提鹿王时，吃惊的说 :‘我认识你，你曾经驰骋在我梦中的森林。可是你为何在这里？我不是已经下了豁免令吗？’

‘伟大的国王，有哪一个领导者能坐视伙伴的痛苦而不顾呢？今天有只运气不好却怀孕的母鹿来求我救她腹中的孩子，可是我们必须遵守抽签的规定，所以，只好由我来代替它牺牲。这是我身为一个领导人的权利与义务。’鹿王说明了来意。

国王听了心中一震，慨然说 :‘多高贵的菩提鹿王啊！你说的一点都没错，一个有担当的王者必须关心他的臣民，你的自我牺牲让我学到宝贵的一课。从此你和你的鹿群可以自由的生活，不再再到捕猎的生命威胁，我会放你们走，当作是我给你这位“老师”的礼物！’

‘这真是一个珍贵的礼物啊！但我还是不能走，我还有话要说。’鹿王说。

‘请说吧！’国王回答。

‘人类的王啊！今天我的鹿群从此性命无虞，可是其他的动物呢？’依然必须活在箭雨的恐吓痛苦中。我真正的希望是，所有的动物都能安逸的度日，我实在不能眼睁睁的看著其他动物重蹈我们的覆辙，而我们却幸免于难。您能了解吗？’

国王闻言大吃一惊，‘难道，你愿意为了确保其他动物的安全自由，而牺牲自己及鹿群的生命吗？’

‘是的，我愿意这么做。相信您只要看过它们痛苦的模样，也会于心不忍，放他们自由的。求求您万能的王，真正的和平，是让所有的动物都能快乐无惧的生活。’

国王完全无法想像，他反覆思量，鹿王的话不停的在脑中盘旋……

‘你是对的，’经过一番审慎的思索、考量后，国王决定，‘从此在我的领土上，所有地上跑的动物都能永享安乐的生活，它们的生命将不再受捕猎的威胁，猎人的箭也不会再落在兔、猪、鹿、熊、虎、豹、狮的身上。这样，我的老师，你觉得如何？’

‘可是，那天上飞的呢？它们的生命被一张张摊开的网威胁，原本快乐自在飞翔的它们，同样会被飞打的石头或利箭夺去性命，如雨般落在您的领土上。我请求仁慈的您能网开一面，让鸟儿也能自由的生活吧！’

‘鹿王啊！你越来越得寸进尺了，但我决定达你的心愿，从今天起，鸟儿也可以自在的生活，安全的筑巢。这样你满意了吗？’国王问。

‘那再想想那些沉默的鱼儿，除了我，还有谁会为它们说一句公道话呢？它们一边在您的河流、小溪、湖里游著，一边被钩子、鱼叉和大网所惊吓。当我为她们的生命提心吊胆的同时，我的生活是谈不上安全自在的。伟大的王啊！放了它们吧！’

‘我太感动了，’国王流下泪来，‘我从不曾这么感动过，我决定让鱼儿也能自由的生活，没有人能在我的领土上杀它们。’

于是，国王对它的随从宣布：‘各位大臣和人民听好了，昭告天下，从此所有的动物都不再生活在危险中，人们不能猎杀我的这些伙伴，这是命令。’

然后，国王回过身，再一次询问鹿王：‘你现在感觉和平了吗？’

成群的马儿唱著悦耳的歌声飞上蔚蓝的天空，鹿群平静而安详的吃著草。

‘是的，我终于感到四海一家的真正和平了。’菩提鹿王欢喜的跳上跳下，非常高兴它救了全部的动物，然后带领它的鹿群重回森林深处。

国王感念菩提鹿王伟大的情操，就在他们谈话的地方建了一座石碑，上面写著：‘纪念国王最崇敬的老师—菩提鹿王。’

从此，国王终其一生，竭尽心力关怀周遭的人事物。

◎真正的慈悲，来自看见他人的苦痛，你有一种责任感，希望能够给予他人一点帮助。

◎无我的爱，才是真正充满慈悲心的‘爱’，不求回报的‘真爱’。

◎让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现。对动物慈悲，并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。

一本书的良心

修道院院长花了十八辨士，买了一本上等羊皮纸制成的完整版《圣经》。

一天，有位修道士来探访院长，看到了这本《圣经》，当晚院长发现他的书不翼而飞，立刻猜到是谁拿走了，但院长并没有追问，因为他知道当一个人作贼心虚时，常常为了要脱罪而嫁祸他人。

修道士到山下的城里想转卖这本书，并开出十六辨士的价码，有位买主说：‘把书给我，好让我去查明它是否值这个价钱。’修道士同意了。

于是，买主将书带到修道院间院长：‘神父，请您告诉我这本书是否值十六辨士？’

‘喔！这是本很精致的书，它当然值这些钱。’院长不动声色的说。

后来，买主把钱给了修道士，并告诉他，院长说这是一本很棒的书，这价钱十分划算。

修道士惊讶的问：‘他只说了这些吗？没提到别的事？’

‘没有，什么也没说。’买主回答。

修道士立刻回绝了这笔买卖，并且回到修道院，声泪俱下的求院长收回这本书。

院长并未接受，只说：‘好弟兄，走吧！就当它是我送你的礼物。’

‘可是如果您不收下这本书，我一辈子都会良心不安的。’修道士继续乞求院长。

从此以后，修道士跟随院长在修道院内修行。

—荒漠神父

◎遇到逆境时，是不是能够很平静的去接受这个事实，或是只会大发脾气？别人做错时，是否能宽恕人、慈悲的随顺众生？更重要的是，是否能时时观照看好自己的清净心，要求自己不受贪、爱、嗔恨心的干扰。

◎真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。

◎唯有藉助同情的力量，来宽恕别人所犯的错误，你才能与他人和平相处。

◎宽恕，是可以解决万世仇恨的。如能包容、慈悲，将爱心升华、扩大，才能舒解心中的不平。

◎慈与悲，并不是感伤的体谅与救助，而是快乐的宽恕与导引。慈悲，如果不是天性的话，也应该要把它养成一种习惯才好。

走一盘生死棋

一位尝尽人间疾苦的年轻人来到僧院，问：‘我对人生已无任何希望，只想寻求解脱，但我没有耐心静坐冥想，研读学习，或过简约的生活，我在现实世界里痛苦的载浮载沉，有没有什么捷径能够帮助我这种人？’ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)