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念佛，心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想；及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云，思地狱苦，发菩提心。此大觉世尊，最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然，想地狱则泛然着。一则心力小，不能详悉其苦事。一则亲眼见，不觉毛骨悚然耳。（书二·四二） |
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念佛，心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想；及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云，思地狱苦，发菩提心。此大觉世尊，最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然，想地狱则泛然着。一则心力小，不能详悉其苦事。一则亲眼见，不觉毛骨悚然耳。（书二·四二） |