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谈起与心理学的渊源，济群法师说，上世纪80年代中期，那时他在福建佛学院教授唯识课程，有一天看到一本美国人编的《西方心理学史》，就买了回来，一看，发现在众多学科中，佛学与心理学是最接近的，关注点也有蛮多相通之处。再次结缘是在四五年前，参加海峡两岸心理辅导论坛，做了一个讲座，后来还整理成书，“那时起，开始真正思考如何用佛法来解决心理问题，算是正式的开始吧。长期弘法过程中，虽然没有明确地从心理学角度来讲，但佛法本身就是心性之学，所以这是水到渠成的事情”。 济群法师说，心理学根据现象了解人、疏导人，更多关注异常，“正常的”贪嗔痴在心理学范畴里仍属于健康的，而佛法则会从根本上解决贪嗔痴，认为贪嗔痴是人生的“三毒”；佛法不仅解决异常，还要解决每个生命从无始以来形成的苦和过。所以，从佛法的角度来说，心理学是不究竟的、治标不治本。比如，佛法强调正见、止观、空性智慧、觉悟的潜质。强调系统的修行、开发自救自解脱的能力。“我所了解的心理学，大多在做异常的疏导，认知的调整也大多只纠正偏激的认识、不是建立在实相(注：真实、永恒的相貌)的认识上，即使是催眠也无法真正抵达心灵最深的地方”。 回到现实问题，以前的中国以物质为中心，所以所有问题都是物质问题，“我不开心是因为我没有别人有钱”。现在很多人富了，但幸福感并没有增加，目标也不见了，高速得甚至有些畸形的社会发展，让很多人不择手段赚钱，结果引发一大堆心理问题。现在整个社会从物质关注转向心理关注，这是必然趋势。“中国最大的问题其实是心态问题，幸福感的缺乏、安全感的丧失，所以才引发了那么多伤害性事件、食品安全问题等”，济群法师说。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |