发放慈心禅(善念、慈爱、祝福、友善)　

英文原作:净行

翻译:心田

首先, 选择一个舒服的坐姿。如果惯于盘坐地上，请继续。若不习惯长时间盘坐，便坐在椅子上，或选择一个舒服的、不用动来动去调节的、可保持长久静止的坐姿。你可以坐在使你挺直背脊的椅子、扶手椅或梳化。

散发慈心时，在心中默念以下句子，把善念暖意送给所祝福的人。

祝福自己时，我们默念：

愿我快乐。

愿我平安。

愿我祥和。

愿我健康。

愿我快乐地善待自己。

当祝福另一位时，例如是约翰：

愿约翰快乐。

愿他平安。

愿他祥和。

愿他健康。

愿他快乐地善待自己。

你亦可以直接祝福他：

「约翰，愿你快乐。愿你平安．．．．．．」

按你的意愿祝福，时间多久都可以。之后可转为向另一人祝福，例如：「愿玛莉快乐。愿她平安．．．．．．」

你可以向一个人散发慈心许久许久(当然也可以向你自己啦)──即使整整一小时也可以。又或者你可一直转移祝福对象，时而是这人，时而是另一位。

你也可以一下子祝福好几位，把他们组成一个小组：「愿他们快乐．．．」又或者可笼统地祝福所有生命：「愿众生快乐。愿众生平安幸福．．．」向一人或众生散发慈心，一段长时间或一整节之后，我们的定力会变得深，因为不用再想哪一位是下一个祝福的对象。

有时候，不用默念五句句子，可以只想着：「愿这人快乐。愿那人快乐。」没有一个固定的方式。如果你觉得想念完五句句子便念吧，不然，只需念：「愿他／她快乐。」

你亦可以按你观察或思考之后，认为他／她可能有何需要，自行为某人送上特别的祝愿。例如一人病重受苦，你可祝愿：「愿他痊愈。愿他能够忍耐苦痛。愿他快快康复。即使不能，愿他能忍受痛苦。」之如此类。

你可以想起他挚爱的人，祝愿：「愿他们也能忍受苦痛。愿他们快乐。愿他们平安。」等等。

当我们念：「愿他康复。」时，我们明白到医治并不单单意味住身体上的疗愈，亦包括心灵上的治愈；心得医治意指即使面对不治之症时仍能甘心接纳。诚然，心其他的创伤亦是可以治愈的。

通常我们可以这样祝福配偶：「愿他／她快乐，等等」；亦可以念成：「愿我好好的待他、以真诚爱他／她。」因为我们想好好去爱我们的伴侣／爱人，我们想成长、学习怎样成为一个更好的人、改进我们的爱。怎样才算爱得真诚爱得好，可从好几方面去介定：对伴侣忠诚、表示感激及欣赏、明白、宽恕、彼此滋养关顾，在追求灵性成长的道上互相扶持。

同样地，我们也祝福子女、父母、兄弟、姊妹、所有亲人及好友。

如果你想与某人有良好的工作关系，你可以想起他，直接向他散发慈心：「愿你快乐。愿我们和谐相处。愿我们有良好合作。愿我们有很多善念，一团和气。愿我们一同为众生福祉而工作。」

当祝福自己「愿我快乐」时，也可以为自己送上特别的祝福、正面的心愿；例如：「愿我在过程中有信心」、「愿我有力量及勇气面对前面所有挑战」、「愿我在做所有事情时都能集中及专心」、「愿我勤力、努力、有纪律」；或任何在此时适合你的有意思的字眼。　

有时你可以一直重复那五句，又或者只念其中一两句。有时又可加上自己特别的祝愿或自我肯定的言词，然后返回标准句子。　

就标准句子而论，它们有以下含意：

快乐指脱离忧伤、凄凉、不快、沮丧；而是开心、喜乐、愉悦、轻松、满足的。(我们可以借着数算自己已有的恩典而感到快乐，也可反思一下我们得闻佛法、有一条灵修的道路去行，是多么的幸福；还有爱我们的亲人，等等)我们可以面带微笑地祝福自己：「愿我快乐。」

平安是指脱离内在及外在的伤害与危险。内在的危险是指我们的心，它们有时会失控，造成痛苦。外在的危险是指意外、灾难、不幸事故，有人对我们存有敌意或恶念。

祥和自在是指脱离心灵的苦，例如担忧、焦虑、愤怒、懊恼、烦扰、悔疚、抑郁、不快、不安、混乱及失望。

快乐地善待自己是指能够很乐意地照顾好自己的身心，照顾好自己的工作、责任、任务、本份；也照顾好与他人的关系；照顾好生活中每一个层面。

慈心禅是一个培育爱心的方法，练习以慈爱对自己及心中所盛载的众生。散发慈心的人单单由于脱离了愤怒、憎恶、恶念、敌意及愤慨，便感到好多了。

当然，我们知道不能逃离生命中的苦，祝愿只是祝愿，不能完全实现。但能够祝愿依然是好的，就像是为自己及他人祈祷。意思是我们愿意尽可能地快乐。这股心灵的力量／能量／效应，再加上其他因素例如业报，很可能带来正面的结果。祝福他人时，我们发放了好的心灵波频，为他们的福祉带来正面的影响。有研究指出有人为他们祈祷的病人，复原得较其他病人快一点，也少些并发症。有人为一些难以相处的人祝福之后，关系也改善了。

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散放慈心时，各种思绪会涌现，心会流离浪荡，但这是正常的。只需注意心游走了，带它返回慈心的散放中。但要注意的是，当为某人散放慈心时，别迷失在有关他的思想之中，单单专心在慈心禅这一主题及默念那些句子。当然，你有时可以回想起那人曾经怎样善待过你，令你感激不已。你更可以对他说：「谢谢你的仁爱，为我做了这件事。」然后继续重复地祝愿他快乐．．．。　

当做慈心禅的时候，有时也可以觉察一下身体。你可以感受下当下的身体，感觉、臀部与椅子的接触等。不时也可以觉知一下心当下的状态，你可以注意祝福字句如何流畅地滑出，以及心怎样变得越来越平静、专注及平安。　

至于痛楚生起时，你不需要像进行内观禅时观察它们。你只需专注在慈心禅之上，忍受或不理它；过一会儿，便不会再觉得痛。但如果痛楚或身体任何不适的感觉干扰到你，或难以忍受，你可以保持正念地转换姿式、移动腿令自己舒服，然后继续散放慈心。如果你觉得坐椅子上更好，你可以坐在椅子上。

当你散放慈心时，你可以偶然在心中浮现所祝福的人的面容，感受你的慈爱达到他身上。想象的运用是选择性的，你觉得有用时才用吧。重点是你为他所送上的善念。

至于默念祝愿的速度，可按你的喜好，快慢皆可。开始的时候你可能会慢慢地默念“愿约翰快乐”等句子，细味字句中的含意，之后如想加快速度亦可。按自己的步伐或快或慢或以中等的速度念诵。即使没有细思当中意思，善意也经已表达，因为你早已知道当中含意。所以你可以调节速度，就好象驾车一样，有时快，有时是慢的。按你喜欢的方式去做，以一个令你觉得愉快的方式去做，这样便能达致愉悦及平安的心情。没有僵硬固定的方法。心总在变，有时想用这个方法做；有时想用另一个方式做。你可以有创意。你可以做实验，看看会呈现怎样的结果。慈心禅没有一个固定的方式，可以有很多种方法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)