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谨此奉 闻 恕不另讣 佛光山宗务委员会 谨启
例二 星云敬告各方师友： 家母李刘玉英居士于一九九六年五月三十日凌晨四时二十分，于念佛声中，安详往生于美国洛杉矶惠提尔医院，享年九十五岁。子孙及星云之弟子多人在侧。是日，随即移柩玫瑰岗，并择定于六月三日上午九时遵仪举行殡葬奠礼；六月九日上午十时，于佛光山美国别院西来寺法堂举行怀恩法会；六月十六日于佛光山高雄本山举行上供；灵骨则奉厝于西来寺。遵母嘱不发讣文，不受挽幛、奠仪、香花、礼品等。向昔多承各方师友信徒关怀，谨此奉闻！ 星云合十 一九九六年六月六日
例三 孙张清扬居士往生讣文启事 敬告故孙立人将军之夫人孙张清扬女士之亲友： 在五年前，清扬居士将其后事交由星云处理，现清扬居士已于民国八十一年七月廿二日下午九时舍报往生。谨遵其遗嘱，由佛光山僧众，于七天内，每日廿四小时佛声不断，以助其上生佛国。现订于民国八十一年八月二日下午二时，假第二殡仪馆景仰厅举行殡葬奠礼，特此敬告孙夫人之各位至亲好友。 佛光山 星云暨孙天平、孙安平、张孙义贞、张天麟、张成勋等孝眷 敬启
以子女之名义发讣闻(父母已往生) 考○公○○府君(或讳○○) 显 恸于中华民国○年○月○日(农历○月○日)○午○ 妣○母孺人闺名○○ 正 孤 时寿终 寝距生于民国(前)○年○月○日享寿○十有○岁 子○随侍在侧亲视含殓 内 哀 遵礼成服停柩在堂谨择于中华民国○年○月○日(农历○月○日)星期○○午○时○ 分假○地举行家奠礼○时○分公奠后随即发引安葬于○○公墓 叼在
亲 戚 谊哀此讣 友
媳 妇 ○○○ ○○○ 泣血稽颡 孤(哀)女 ○○(适○) ○○ 泣血稽颡 女 婿 ○○○ 拭泪顿首 孙 ○○ ○○ 抆泪稽首 孙 媳 ○○○ 泣泪 拜 外 孙 ○○○ ○○ 泣泪 拜 外 孙 女 ○○○(适○) 挥泪 拜 曾 孙 ○○○ 挥泪 拜 护丧夫(妻)○○○ 顿首(稽颡) 男顿首 胞兄弟(妯娌)姊妹(姊夫妹婿) 女敛衽 姻亲代表 鞠 躬
先室○○○女士恸于中华民国○○年○月○○○日上午○时寿终内寝距生于民国 ○○年农历○月○○日享寿○○○岁○○率男○○女○○随侍在侧即日移灵○○○○ 殡仪馆遵礼成服谨择于民国○○年○月○日(星期○)上午○时假该馆○○厅举行家奠礼○时○分公奠○时○分大殓随即发引○○山公墓安葬 叨在 乡 夫 ○ ○ ○ 世 孝男 ○○ ○○○ 学 孝媳 ○○○ 友 谊哀此讣 孝女 ○○(适○) 泣 姻 孝 孙 ○○ 亲 孝孙媳 ○○○ 族 戚 孝孙女 ○○ ○○(适○)
外孙女 ○○ ○○(适○) 孙 婿 ○○○ 外孙婿 ○○○ 启 外曾孙 ○○○ ○○○ 外曾孙女○○○ 丧 居：○○○○○○○○ 联络处：○○○○○○○○
先慈○○○太夫人，恸于民国○○年○月○日上午○时在○○(处)往生莲邦，享寿○岁，不孝男○○不孝媳○○不孝女等随侍在侧。 亲视含殓，谨遵佛制，于○年○月○日上午移灵自宅正厅，诵持佛号，遵礼成服，择吉○○日先行敬奉遗嘱火葬，谨遵于国历○○年○○月○日(农历○月○日)上午○时在高雄寿山寺二楼礼堂，举行追悼哀思，随即迎灵于佛光山万寿花园公墓。叩 在姻亲戚教，谊哀此讣 孤哀子○○ 孝媳○○ 孝 媳○○ 孝女○○
先某某 传○○正宗第○○世，○○堂上○下○老和尚圆寂于民国○年○月○日○时，距生于○年○月○日○时，世寿○○岁，僧腊○○，戒腊若干，法腊○○秋。 嗣法某某等，谨遵 佛制悲悼说法，亲视封龛，倘蒙
诸 赐唁，曷胜顶感之至，谨此讣 山尊宿
嗣法门人○○顶礼 法孙○○顶礼 法曾孙○○顶礼 薙染徒○○顶礼 薙染徒○○顶礼 护龛○○与○○和尚
显考○公○○讳○○府君恸于中华民国○○年○月○日下午○时○○分(农历○月○○日○时)在○○(处)往生莲邦，享寿○○岁，不孝男○○不孝女○○等随侍在侧。 慈亲在世，笃信佛教，民国○○年于佛光山乞受在家五戒。受戒后更精进修持，护持文教。同年亦加入佛光会，积极推展会务，参加佛学会考○次，皆得满分，此精进精神足堪家族模范。翌年便常往寺中发心帮忙，且积极劝人皈依向善，为邻里所赞扬。今亲视含殓，谨遵佛制，于上午○月○日移灵自宅正厅，诵持佛号，遵礼成服，择吉○○日敬奉遗嘱火葬，谨订于国历○○年○月○日(农历○月○日)上午○时在高雄县佛光山寺万寿园，举行追悼哀思，随即迎灵进塔，叨在姻亲戚友，谊哀此讣。 孤哀子○○ 孝 媳○○ 孝 媳○○ 孝 女○○
七旬算法与种类： 七七：人往生当天算起第七天，七周为四十九天。 百日：往生后整整一百天为百日忌。 周年：往生一年为周年忌。(如有闰月，闰月不算)十月二十日，明年就是九月二十日。 合炉：即将往生莲位焚化，并将其名字写在祖先牌位上，将炉灰取一小份至祖先香炉中，称为"合炉"。 程序： 将新亡者的莲位及祖先牌位请下。 将亡者的名字抄录至祖先牌位中。
根据经典记载，人往生后四十九天之内，如果阳上眷属能为亡者诵经做佛事，仗此功德，能令亡者罪障消除，得生善道；如果亡者生前已多植善业，则可莲品增上。因此，佛教徒每于亲人往生后四十九天内，每逢七期举行超荐佛事，称为做七。一般依斋主的时间、因缘而分，有的只做头七、满七；有的做头七、三七、五七、七七；有的则七个七全做。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |