下等的太太：客人一直喊请，太太还是在厨房不出来。

夫妻，就像共命鸟，应该要相亲相爱相扶助，不要互相勾心斗角，彼此心中痛苦。爱，才能赢得爱；恨，只能增加恨，佛教的因果关系就是如此。《六祖坛经》上说："思量恶法，化为地狱；思量善法，化为天堂；毒害，化为畜生；慈悲，化为菩萨。"就是告诉我们：要想得升天善果，就要培植善因；夫妻要恩爱美满，也必须相惜相让，行善培福。

1　师生之间

为人学生或弟子者应以五事恭敬供养：

善恭顺：为人学生弟子者，应恭敬顺从于师，能起顺，方能受教。

善承事：以财力或以劳力供事于师，即所谓"有事弟子服其劳"。

速起：见师应速起，以示尊重。

所作善业：能依师之所教而实行之。

奉敬师：若师有教命，敬奉无违。

老师对待学生，也有下列五种方法：

顺法调御，以爱教导：我们要教导学生，要依着法，不可以曲解理。调御就是要好好的调教他、驾御他，主要的是以爱来教导。

在佛教里，一进山门就是弥勒菩萨笑嘻嘻的，以爱来摄受你，欢迎你，如果以爱而仍不受教，才有后面的韦驮天将用力折服你。一个老师必须以鼓励代替责备，以关怀代替苛责，所以爱的教导很重要。

诲其未闻，增广见识：教导学生，主要是让他化不知为能知，化未闻为有闻，教诲他不懂、不明白的，增加他的见识。

随其所闻，令解善义：让他学习主动发问，而不一定要用填鸭式的教育，应启发他学习，让他发问。所有的佛经都是弟子来问，佛陀来回答。比方《金刚经》，如何善护念诸菩萨？如何善付嘱诸菩萨？就是有人问，佛陀才来解答。

示其善友，乐于交游：对于年轻的子女、学生，我们要替他选择好的朋友，所谓"近朱者赤，近墨者黑"，要教他亲近善友，做个好人。

尽己所知，教授不舍：就是尽自己所知倾囊相授，不要像过去所谓的秘笈，样样保留一点，不能传尽所有的道。这是个进步的时代，应青出于蓝更胜于蓝。

1　亲友之间

每一个人都有亲人，都有朋友，善待亲友在我们的人生当中是非常重要的。善待亲友有五种方法：

若有布施先给亲友：亲友如果有欠缺，我们先要想到他的困难，给他一些救济，给他一些帮助，给亲人、朋友多一点欢喜。

温和爱语恭敬礼遇：给亲友钱财，有时还不如对他温和爱语，就是说一点尊重他的话、看得起他的话。对人一恭敬，金钱也好，东西也好，他同样是获得，但是意义就不一样了，所以你要以礼来待他。

利益均分有我有他：假如你得到什么利益，要先想到朋友，想到亲人，利益同享，共同分配，有我也要有他。不能利益都是我的，吃亏就由他，这样是交不到好朋友，也不会有好亲戚来往的。

困难之事助他解决：人在世间上，都会有困难。别人在困难的时候，你帮他解决；你有困难的时候，他就帮你解决。所以亲戚朋友互相帮助很要紧。

诚实相待不可欺骗：无论朋友，无论亲戚，大家来往最要紧的就是要诚实。你常常说谎，妄语骗他，你们的友谊，便不会很长久；不欺骗，对人诚实，做人是好人，做生意也有信用，所谓"人无信不立"，你就会得到很多的善友。

1　主从之间

现今社会普遍存在着劳资问题，在佛教经典《善生经》中，佛陀早已教导资方如何对待员工的方法：

每呼使役，莫令过分：我们对待员工不可以让他过分辛苦，过分劳累。比方说每天工作不超过八小时，每个礼拜有一天或一天半休假，不可以过分劳累。

饮食以时，彼饥如己：员工的饮食要关怀，该何时吃饭就应让他吃饱。有打嘴、骂嘴，没有饿嘴，不能让员工挨饿。他的生活待遇也该关怀，如果待遇不够，应该提高待遇，让他能够生活安稳，有心情工作，要有人饥己饥的胸襟。

劳动定时，有暇令息：上下班时间要固定，不能常变动；有闲暇假日，也不能老是藉故要员工加班，应该让他有一个适当的家庭生活，适当的个人休闲活动。

病时与药，速令康复：假如说员工有了疾病，要给予就医，你要帮助他，使他康复，甚至维护他的家人健康，使他无所牵挂，安心为你服务，为你工作。

多余财物，常应赐予：所赚的钱要能均分给员工，那么员工就会忠心的帮你赚钱。你不分给他，没有奖励，员工日久提不起劲，你也赚不了更多的钱。

在佛教里，佛陀慈悲，他早就注意对待员工问题，他的主张与现代的劳基法非常合。

身为一个部属，如何与主管相处呢？

早起作事，勤劳为本：俗话说："黄金随潮水流来，你也要提早把它捞起来。

"人唯有在工作里，生命才有办法安住。我们必须要自己从勤劳奋斗中去创光明，让我们的生命能做最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容。

为事周密，绝不敷衍：我们做事应该订出一套严密的计划，并且要以踏踏实实，稳扎稳打的态度去充实自己，身体力行，实际去工作，一切远大美丽的理想才能实现。如果不落实，就好比没有地基的大楼一样，一切空幻，什么也不能成为事实。

不与不取，忠实事主：部属要得到主管的欣赏，莫如忠心耿耿了。自古以来，忠义是吾人传统的美德。

工作热心，次第完成：部属对工作要有勤劳作务的态度，要有责任感，要把工作看成是自己应尽的义务。

称扬主名，说其善事：部属不可在背后批评议论主管，应该称扬主管的种种功德。

受责不怒颜：受责备的时候不要生气，即使生气也不要展现在面孔上，否则彼此日后再见面会很尴尬。

工作不拖延：工作的时候不要拖延，争取时间，积极工作，争取自己更多学习的机会。

听命不违逆：应该听命的时候，不要违逆；主管有所指示，不要违逆。全力以赴，尽其在我。

报告不隐瞒：机关里、公司里有什么事情都要向上级报告，不要隐瞒，才能上呈下达，容易完成任务。

随众不特权：随着大家工作，不要弄权舞弊，不要享有特权，才不易受人妒嫉、猜疑与排斥。

敬业不偷懒：对于工作、事业，要有一种兢兢业业的精神，用恭敬的心努力去争取成绩，不要偷懒。

私情不尽利：不要循私、拉关系，不要所作所为全是投机取巧。生命上不求有利于我，但求心安与有义于我。

积极不颓唐：要有积极的精神，不懈怠、不因循、不敷衍。

慈悲不孤僻：和主管相处，要用一种尊敬、爱敬的心，不要古怪，常常闹情绪、孤僻，这是没有人缘的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)