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妙福论(2)

那时,人们说你是宗教家、慈善家、教育家,或“人类灵魂的工程师”,我更愿意像民间所说的那样,称你是“天子下凡”,虽未入于菩萨正位,但已种下菩萨之根。由此功德,总有一天,你能升进于佛菩萨功德大海。 因此呢

 
  那时,人们说你是宗教家、慈善家、教育家,或“人类灵魂的工程师”,我更愿意像民间所说的那样,称你是“天子下凡”,虽未入于菩萨正位,但已种下菩萨之根。由此功德,总有一天,你能升进于佛菩萨功德大海。
 
  因此呢,妙福有一个与普通世福迥异之处。这就是世福的实现往往伴随着他人的损失,比如你成了上司别人自然就成了下属,你的利润加大别人自然就多付出价钱。尽管实际上,这是你该得他该失的合理现象,但毕竟当其之时,在形式上是“损人利己”的,或者说是合理不合情的。妙福则无此现象,相反,当你获得妙福时,你就自然而然地能更多更自愿地去“损己利人”,而同时也就更增进更丰厚了你的妙福,自然实现了自他共利的和谐美好,这也是妙福或天福的殊胜之处之一。
 
  如果哪一天,你对妙福生起了深深的希求之心,那么,就请去多多观察吧,去发现那些貌似无福而又生活得痛快淋漓、自由自在而又乐于助人的人,到他们那儿去受启示和熏陶,你就会逐渐进入妙福之门。而更重要的,是发现和主宰自心,修炼自心,在精勤的修行中去直接与妙福相契合。
 


 

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