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12点30我们排队去念佛堂听开示,妙祥师父还是穿着那身百衲衣,我们一上午都没看见师父,因为我们业障深,但是拜庙的行动替我们消了不少业,所以才有机会见到师父,佛说了在这个五浊恶世修佛是很难的,遇见善知识并且去亲近学习也是很难的,我们几十人在拜垫上坐好,我幸运的坐在了第一排,师父上完香,我们拜完佛就坐好了,一开始外面有些噪音,后来就没有了,按师父的说法我的推理是,一开始我们的心不静,所以感应外面的环境也不静,当我们的心慢慢静了,外面的环境也静下来了,有几只鸽子落在了窗外听了一会他们就走了,呵呵,鸽子是没人有福报的.(以下内容凭记忆和笔简单记载的,如果有错误和不严谨和疏漏的地方恳请佛菩萨和大家的原谅) 我们一共问了大约25个问题: 1,有人问师父一个他的佛友被怨亲债主纠缠的问题.师父讲了很多,大概是说很多境界都是自己心理和生理反映出来的,好比一个手,定力强时是拳头,定力弱时是手掌,但是他都是手,只是表现形态不一样,另外告诉我们假如我们一直盯着白墙看,有的时候能看到菩萨,为什么呢,因为不是那墙上有菩萨,是我们的眼睛和脑袋里面出来的佛菩萨,我们被眼睛欺骗了,是种幻境,具体名词我没记住,被所谓的怨亲债主纠缠也是那些幻境,这些是大概的意思,前几个问题我都没拿笔记,所以记忆的不清,请大家原谅. 2,有人问自己吃素但是家人不吃,吃剩的肉喂猫狗的问题.师父说这是不对的,做父母的因为娇惯孩子给他们吃肉是错误的,特别是吃剩的肉应该去埋了,当父母的得让孩子尊敬自己,不能让孩子不知道尊敬父母,颠倒了就错误了. 3,我看他们也没问到什么有力度的问题,我着急了,我举手发问,我们这次不光来请法,还来献宝呢,我们群集体买了本清光绪年间的书<<毘尼日用切要>>供养给大悲寺的所有师父,这本佛书有100多年的历史了,经历了战火等磨难,保留到现在护法是费了很大劲的,所以把他献给僧人是最安全和理想的,我先把书送给了师父,师父很高兴,然后我才问问题,哈哈.不舍法宝咋能得到法宝呢,过去佛给很多徒弟讲妙法的时候很多徒弟都是先供养佛可以如法供养的东西的,这是表示恭敬的意思,我们今天就是来听妙法的,妙祥法师讲的法简称妙法,这是我个人的理解,没有诽谤师父的意思啊,学佛人法名妙字辈的很多的,这个妙字可真好,我问的第一个问题是大悲寺所有师父修行的终极目标是什么?师父的回答是修到无我的境界,达到无缘大慈同体大悲的境界,和众生一体的境界,就是真正的成佛,但是师父没说成佛,他只说达到无我相,无众生相等的那种<<金刚经>>里描述的境界. 4,我问师父们燃指供佛的感受?师父首先说前几天就有人告诉师父要燃指,但是师父告诉他等秋天的时候,师父说这里很多师父都燃指了,而且别的寺庙很多师父也燃指,他还看见有个师父燃了6个手指,燃指不是自残,因为出发点不一样,燃指的目的是为了破我执,师父说不能用这一小点舍身微因来破了我执,是很难成佛成菩萨的,他说佛当年舍身饲虎,所以才很快成了佛,也讲了燃指供佛和燃香的功德是非常非常大的,也讲了他燃指后的感应,这个感应我以前就看过文章介绍过了.我个人的理解是人最贪爱的就是自己的这个肉体,如果不能破了对自己肉体的执着,是不可能真正成佛的,因为这是佛在<<楞严经>>里写的明明白白的,师父讲的是非常精彩的,我描述的连10分之1的感觉都不到,师父讲完后大家激烈的鼓掌. 5,我问师父我08年来参加盂兰盆法会被一个陌生的居士直接在大门口把我姓叫出来的关于神通的问题,因为这个问题我想了2年也没想明白.师父说神通人人都有,能说话能看东西都是神通,神通是任何人都有的,守戒是最大的神通,产生神通的人是互相感应的,人和人是没有你我的,我就你,你就是我,的确08年我在去庙的路上心里想了我这个姓,所以被人叫出来也是和我自己说出来一样的,师父说有人说他夜晚做的梦,第2天就会发生,问师父是咋回事,还有个人问师父为什么自己一动念,天就下雨,师父说夜晚是梦,白天也是梦,人是一直生活在梦里的,山河大地都是自己的心制造出来的,都不是真实的,师父回答那个一动念天就下雨的人的话是你咋不说天一下雨你就动念呢,总之师父的意思就是神通没什么奇怪的,是人人都有的,他说的守戒是最大的神通让我高兴了很久,因为我守戒还是有两下子的,师父这不是间接夸我神通广大吗,哈哈.我们群的朋友都夸我的脸大,比驴脸还大,自恋型的人,没办法啊要想当佛门龙象,先当众生驴马,脸太小修佛难啊. 6,有人问师父她念佛后不念的时候耳朵里也有念佛的声音是咋回事?师父说这好比人骑自行车,紧蹬几下后,不蹬了车子也往前走的,是惯性,当你再等几天不念的时候声音就没了,另外让我们不要想那吗多,菩萨只管种好因,不去想果. 7,有人问学佛的人打太极拳好不?师父说不受戒是不能成佛的,受了戒就有了戒体,而戒体是非常容易失去的,让我们不要打太极拳,因为那也是一种武术,大概就是这个意思. 8,有人问道教和佛教的关系?这个问题我没记,因为不感兴趣. 9,有人问去求佛菩萨保佑自己实现什么理想行不?师父说可以,你去求佛菩萨咋地也比去求别人好,因为至少你还知道求佛菩萨,佛菩萨也是高兴的,但是世间很多人不知道什么是真正的好和坏,所以有时候求的东西不见的就是好事情. 10,有人问算命的问题?师父说德为天,无为法是真正的善. 11,有人问佛菩萨会安排给修佛的居士理想的配偶不?师父说这根据人的善根多少产生不同的结果,这不是求来的,是自己努力出来的,当你积德行善到足够量的时候自然有理想的配偶出现了,佛菩萨就是教人方法,人得自己度自己,因为佛菩萨就在自己的心中,这是大概意思,我记得师父讲的比我记的好多了,当时是非常让我往心里去的,但是不一会就忘了,我记的还是最多的可能,他们忘的更多. (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |