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463、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。 464、只要能张开眼睛，每一天都是我的新生之日，都是我做人的开始。 465、一言为重，千言无用。言重则信重，信重则有大用。 466、转一个角度来看世界，世界无限宽大；换一种立场来待人处事，人事无不轻安。 467、做事，一定要秉持‘诚’与‘正’的原则；而待人，则要用‘宽’与‘柔’的态度。 468、人性之美，莫过于诚；人性之贵，莫过于信。 469、人生因为有责任而踏实，逃避责任就是虚度人生。 470、人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。 472、要平安，得先心安；要心安，须先得理；理得心安，即合家平安。 473、没有患得之心，就没有患失之苦。 474、人最难能可贵的是：拥有一分力量，负起一切责任。 475、即使自己只是一根小螺丝钉，也要注意有没有锁上、锁紧，以便充分发挥功能。 476、心中时时保持正念，任何时间、方位都是吉祥的。 477、三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！ 478、天堂和地狱都是用心和行为造作的。 479、人的心地就像一亩田，若没有播下好的种子，也长不出好的果实来。 480、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们心里。 482、身体上的病并不可怕，可怕的是心病了。 483 、十分病，有三分是身病，其余七分是心病。 484、人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。 485、心善即天堂，心恶即地狱。 486、心迷就会苦，心悟就自在。 487、心不专、念不一，做事难以成就。 488、人要先点亮自己的心灯，才能引发别人的心灯。 489、聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。 490、受人滴水之恩，须当涌泉以报。 491、舍得，有智慧的人能舍，能‘舍’就能‘得’，得到无限的快乐。 492、人都是因为太聪明了，分别的事多，矛盾也多，才会执着想不开。 493、智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。 494、每天的人事物，就是活生生的一部经，除了可增长我们的智慧，又可藉外境将心修练得如如不动。 495、智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。 496、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼。 497、有些人常常起烦恼——因为别人一句无心的话，他却有意的接受。 498、一理通，万理彻。 499、君子为目标，小人为目的。 500、‘道’不是在文字上求，应在日常的人事中磨出‘定力’，由‘定’而产生‘慧’。 501、‘贪’不但带来痛苦，也使人堕落。 502、人生多欲为苦---人常被‘欲’所牵引造业。 503、拥有的人烦恼‘失’，没有的人忧虑‘得’；患得患失，即成忧愁。 504、人都因为有一个‘我’作中心，才有烦恼，所以要将‘我’看澹些。 505、人生有烦恼，皆源贪、嗔、痴三毒所引起。 506、烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一触动它，蛇就会咬人。 507、人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而遮蔽了。 508、不先培养‘爱心’和‘耐心’，则佛道难成。 509、有量就有福，有福心就灵，是谓‘福至心灵’。 510、以亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。 511、凡夫追求财物，圣人追求真理。 512、听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖的刺进人心。 513、人与人相处，都是以声色互相对待。讲话是声，态度是色，因此与人讲话要轻言细语，态度要微笑宽柔。 514、充满爱心的人最幸福！ 515、话语秤起来不重，但稍一不慎，却会重重地压到别人的心。 516、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有‘如沐春风’的喜悦感。 517、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！ 518、皱眉和微笑都是一个动作表情，何不微笑？ 519、人应时时‘居安思危’，莫等‘危时方思安’。 520、一念之非即种恶因，一念之是即得善果。 521、最平澹的日子，心里最安定。 522、心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。 523、我们要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。 524、把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟即消一分灾。 525、心开运就通。日日欢喜过，即得心自在。 526、在逆流中要有毅力，不要随波逐流、旋转而去。 527、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。 528、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。 529、健康时，多做善事，多造善因福果铺好人生健康之道。 530、勇气不可失，信心不可无，世间没有不能与无能的事，只怕---不肯。 531、苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。 532、不管路有多远、自己的能力有多少，都能随分随力 601、能施与的人，比受施的人更有福。 602、布施就好比汲取井水，唯有不断地布施，才能造福、增福。 603、心安即是福，能做即是福，欢喜即是福，心宽即是福。 604、真正的布施，除了无欲无求，还要有感恩心。 605、舍去眼前的烦恼，才能当下拥有慈悲的法喜。 606、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养‘喜舍’之心，方达提得起、放得下之境界。 607、布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼。 608、多一分付出，就能多一分成就。 609、舍得、舍得，能舍才能得。 610、发心要发在脚底上，不是发在口中，只说不行。 611、社会的进步不是用喊出来的，是做出来的。 612、再好的道理，如果不去力行，等于是空话；再好的事，如果不按正理而行，难以竟其功。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |