（一）

纵然经过了一百大劫
所作的业力永不销亡
等到那因缘际会之时
应得的果报仍自承当

这四句话，说明了一切的命运，都有前因后果，也由各人去自作与自受。只因为
众生愚痴，不知道过去，也不见未来，总以为世间上有著许多偶然的事。其实，
今年的遭遇，不论幸与不幸，都是种因于往世，今生的行为，不论善与不善，都
将受报于未来。


（二）

这个故事，发生在佛陀时代印度境内的王舍城中。

那是由于两个大富长者的财富而起。王舍城里，住有一位天与长者，以及另一位
鹿子长者，他们两家的财富之多，可能仅仅次于城主；但是，彼此都在自我夸耀，
说是自己的财富要比对方的更多，究竟谁多谁少，可能是八两与半斤。然而，为
了面子，谁也不肯让步，由私下的夸耀，进展到公开的争吵，因而成了互不相容
的冤家对头。

可是，真所谓「不是冤家不聚头」，当他们争吵到最后，竟在第三者的说合之下，
他们两人，又成了最要好的朋友，并且被他们发觉了一个「真理」──只有门当
户对，才最适合交往。

他们两位富翁的友谊，越来越深了，他们还希望他们的子女，也都能够保持住像
他们之间这样深厚的友谊。

「只有一个办法，可使两家的儿女确保亲善。」其中一个说。

「什么样的办法？」

「那就是将你我结成儿女亲家。」

「这太好了，可惜我们都还没有儿女。」

「那不简单吗？我们都有妻子，将来生了孩子，一男一女，就是夫妻。我们两人，
不论谁做公公或谁做丈人，都是一样。」

「好极了！我们就此一言为定。」

不久，天与长者生了一个女儿，是一个容貌端正而姿色绝伦的娃娃，可惜，自从
出世以后，天性爱哭；只有一个例外，那就是遇到出家人来为天与长者说法的时
候，她就不哭，并且竖起两只小耳朵，静静地听法，这样小的女孩，能不能听懂
佛法？谁也不过问，但她喜欢听法，却是事实。正因为她爱听法的原故，当要为
她取名的时候，就考虑到要用一个法字，又因她的父亲叫天与，所以给她取名叫
做法与。

这时候，另外的那位鹿子长者，听说天与长者生了一个容貌绝伦的女儿，虽然他
还没有儿子，但如生了儿子，岂不就是自己未来的儿媳？于是，既送衣料又送璎
珞，备了一份重重的贺礼，去为天与长者庆贺，似乎这也就是送的聘礼。所以天
与长者非常高兴地说：

「托你老兄的□，使我有了一个女儿，将来老兄生了儿子，那末，我们两家的儿
女亲家，就做定了。」

「是的，谢谢老兄。」鹿子长者也以同样兴奋的语调说：「我有信心，我一定会
生儿子。」

当真不错，隔了不多时，鹿子长者的太太为鹿子长者生下了一个男孩，因为生的
那天，根据印度的历法来说，那天属于毗舍□（沸星或黑鹿）月──二月，所以
取名叫做毗舍□。

天与长者得到这个消息之后，自然也是喜在心头，由于这个男孩的适时来到，他
与鹿子长者的儿女亲家，也就成了定局，为了庆祝他的女婿的出生，少不得也是
备了一份重重的贺礼，亲自送了过去。


（三）

然而，万万想不到的事，竟然发生了。当法与姑娘渐渐长大之时，她对她的终身
大事，却有与众不同的想法。有一天，她向她的父亲跪了下来，这是很不寻常的
举止，所以她的父亲就问：「法与，你有了什么困难的事吗？」

「是的爸爸。」法与说：「但是先请爸爸应允了我。」

「我已应允你了，你就说罢。」

「那就是女儿已经想说了很久，而又始终不敢说出口来的话。」

「不要怕，有你爸爸在这里呢！」

「那就是──我想出家学道，我也乐于出家修道。」

「什么？你想出家？」天与长者这才著急起来；但他是个慈祥的父亲，从来没有
用大声对待过他的女儿，所以又勉强地抑住了激动的情绪，轻声地说：「孩子，
你不要这样淘气，这是胡闹不得的事呀！我跟鹿子长者，有约在先，怎可叫你爸
爸为难呀！别的要求，样样可以，要求出家，万万做不得。」

天与长者的拒绝，对于法与姑娘来说，乃是意料中的事，所以她也不再多说什么；
但是她的意志，决不因此动摇，相反地，她倒设法更加积极地去接近出家之道。

她先皈依了三宝，并且礼拜莲华色罗汉尼为门师（相近中国的皈依师）。莲华色
尼经常出入在她的家里，那也是受她全家敬仰的一位圣比丘尼，由于这样的因缘，
她也秘密地向莲华色圣比丘尼提出了请求：「圣者，弟子有一项要求，不知能不
能得到圣者的成就。」

「佛教誓愿成就一切的众生，当然也能成就你的。」莲华色尼是如此的慈悲。

「那末，弟子首先谢谢圣者的成就。」法与姑娘接著便说：「弟子想在善说佛法
及清净戒律的佛教之中，求度出家，受具足戒，作比丘尼。」

「那很好，不过先要取得你父母的同意。」

「不行哪！就是因为父亲不同意，弟子才想祈求圣者，给我秘密出家的呀！」

「出家的事，必须公开，秘密是不成的。但是，我当为你请示世尊，助你达成出
家的目的，因为发真心出家，是最上功德的事啦。」莲华色尼是罗汉，她知道法
与姑娘的宿根，知道她必定要出家，所以便把话题一转，她问：「法与姑娘，你
既发心出家，你可知道出家的理由吗？」

「请圣者开示。」法与姑娘当然不会懂得太多，所以她说：「弟子很想知道。」

「那末，你就用心听著。」莲华色尼开始了她的教化，她说：「出家的生活，主
要是在摆脱男女的淫欲，如世尊所说：『凡是有智慧的人，必然知道淫欲的行为
有五种过失，所以不应行淫：第一、观察淫欲的味少过多而常有众苦；第二、行
于淫欲的人，常受淫欲的缠缚；第三、行淫欲的人，永无厌足之期；第四、溺于
淫欲的人，他将无恶不造；第五、于诸爱欲之境，诸佛圣众，以及有胜德具正见
的人，以无量的话也说不尽它的过恶。所以有智慧的人，不应习于淫欲。』」

「那末，出家又有那些功德呢？」法与姑娘的求法欲很高，所以继续请求开示。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)