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化妆品在商品世界里是畅销产品，在商店里被放在重要的位置上。对许多人来说化妆品成为必需品，因为人都须要不同程度的化妆。其目的是使自己看起来更好一些，或更漂亮一些，或更自信一些，或更能引起别人的注目。 “使自己看起来更好一些，或更漂亮一点。”这话语的背后是不满意。这不满意可分为二：一者是对自己的不满、二者是对自己的希望。对自己的不满：是觉得自己为什么是这个让自己都不满的样子？或是自己应该不是这种样子！对自己的希望：就是自己不应该是目前的样子，应该比这更好一些，更年轻一些，更美丽一些，更神气一些，或更富裕一些。 总之是因为对过去的不满，才有对未来的希望。不论是对自己的不满或是对自己的希望，对这二者，你都没有探讨为什么会这样？那个原因是什么？ 观看一下人生的不同阶段：幼儿时天真，青春时潇洒，壮年时辉煌，老年时饱经风霜亦好、智慧洞察亦好，都好、都很美、都充满诗情画意。而这一切的美和好，都只是那个生命的当下。 不论自己对过去多不满，或是对未来多充满希望，这两者都错过了自己的当下，就是错过了生命的天真、潇洒、辉煌与智慧。错过了生命，就是不热爱生命；不热爱生命，是因为对生命不了解；不了解生命，就是因为对自己不清楚。 我们化妆自己常常是为了引起别人对自己的注目。为什么自己一定要引起别人的注目？是要显现自己的重要。而自己想要在别人的眼里显现重要，其基础是因为自己并不重要。因为不重要，所以才要去显现重要，如果已经很重要，则不须要去显现重要。就像活着离不开呼吸，但呼吸用不着显现重要；生命离不开自性，自性并不显现其重要。山不言自高，海不语自深。这都是实况，实况并不须要特殊地显现。所以显现是多馀的，显现是虚假的。自己为什麽进入了虚假？因为不了解自己。不了解自己，是因为不清楚自己。 希望引起别人对自己的注目，是因为引起别人的注目，似乎是一个人生命的目的。也就是说自己是为别人在活，是为别人的评论、看法、注目在活。例如先生说这个颜色的衣服我喜欢，你就穿这个颜色的衣服；太太说这个发型很美，你就剪成这个发型。总之我们的衣食住行，我们的习惯，常常不是来自生命本身的需要，而是基於别人以为如何，我才如何。所以科学家不重要，没有很多人去注目；反而演员、运动员才重要，因为太多人在注目。所以会这样，是因为我们不了解生命的目的。为什麽不能了解生命的目的呢？是因为不清楚自己。 当自己渴求别人对自己注目，或者为了让更多的人注意自己，就只好化妆自己，以此求得别人的注目。在这里，化妆本质上是欺骗，希望就是乞讨。“你们注意我吧！这对我很重要！”，这样自己会感觉活的较有意义，体味到被认同的快乐。 乞讨认同、乞讨注目、就是乞丐，就是失去了生命的尊严。乞讨得来的注目、化妆换来的认同之中没有真实的快乐。因为那个快乐是依靠外在的。别人亦可以不认同你，他是可以改变的，是不可靠的。因为认同可以被建立，就一定能被破坏。因为认同、注目是用化妆换来的，所以会被用完，不可能常久的。 自己所以能在乞讨他人注目或认同时失去生命的尊严，是因为不了解自己，也就是不清楚自己。 当我们开始注意自己形象的时候，会发现的是“不满意”。自己所希望看到的和实际上看到的自己，有很大的差距。这是因为我们不了解自己。所以不了解的是“生命在前进”。前进——就是向死亡前进，就是生命在衰老；而对自己的了解在停滞，那个差距是不可避免的。这是我们对自己不清楚所造成的。 所有你以前不满意的，都是你以后所希望的。 虽然你对生龙活虎般的现在的自己，不论怎样不满意；当你步入生死边缘时，这些不满意都会成为美好的渴望；当你被截掉肢体、戴着氧气罩、身上插满各种抢救的管子时；你还不想放弃自己的生命时；想一想，一生中对健康、对生命、对自己有太多的不满意，这时该多么懊悔！所以才有人说：青春与健康，只有失去时才会了解它的珍贵。 对生命该珍惜时，那一刻你并不珍惜； 对生命该庆贺时，那一刻你并不满意； 在生命健壮时，无论你怎样舒适，都会对它百般挑剔！ 在生命垂危时，不管你如何痛苦，都会对它抓住不放！ 人之所以这样矛盾、这样怪异，就是因为不清楚自己。 化妆是为了让自己看起来更美一些，不过不大纯?。化妆太多，不如少一点化妆，多接近一点儿真实，纯?就是美。 在真实之中，更美的是轻松，轻松是美。 在轻松之中，更美的是自然，自然是美。 在自然之中，更美的是协调，协调是美。 在协调之中，更美的是宁静，宁静是美。 宁静的美，来自於对自己的清楚，对自己的清楚最美。 一个对自己清楚的人，身具威仪、言语柔和、心中散发宁静的芳香。 一个对自己清楚的人，充满自信，体现了生命的尊严。 一个对自己清楚的人，行动优美、像貌亮丽、众人欢喜。 一个对自己清楚的人，免於痛苦、免於造业、免於灾难。 一个对自己清楚的人，有无量无边的功德、福德。 文/佚名 三学 |