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心引导现象。心是一切行动的主因和先驱。大乘佛教哲学说，我们盲无目标地在这个世界流浪，对于能够让我们解脱的内心力量茫然无知。我们的心构建贪瞋痴，而我们就像醉汉一般，跟着贪瞋痴的曲子狂舞。快乐稍纵即逝，痛苦却附随我们，形影不离。人生就像一场梦魇，只要还认为梦是真实的，我们就是它的奴隶。 心是主要的因素。正如医生必须诊断疾病，祛除病因，获得健康的快乐，使用适合的药物；痛苦必须加以辨认，苦因必须弃绝，灭苦的药方必须使用，苦就可以寂灭。 心引导现象。心是一切行动的主因和先驱。如果人们以残酷的心来说话或行动，痛苦就跟随着来到，一如车随马行。 现象被心所引导。心是一切行动的主因和先驱。如果人们以清净的心来说话或行动，快乐就跟随着来到，一如影随着形。 真实和永恒的快乐，不是来自物质或外界的环境，而是透过心的满足和力量。智者知道一切快乐和痛苦都决定于心，因此他们会从心寻求快乐。因为他们明了我们、自身就具足快乐的原因，他们不倚赖外界的来源。如果我们有这种体悟，不管碰到的问题是来自有情众生或无情世界，都不会受到伤害。而且，心的这种力量，也将在我们死亡的时刻陪伴着我们，提供给我们安详与快乐。 心的真正性质是安详的。借着学习如何放下不必要的忧虑和痛苦，我们让喜悦有机会闪耀。它完全决定于我们的心。佛教徒相信，情绪是可以转化的，喜悦不仅唾手可得，更是我们的权利。我们不应该忧虑宰制。 作者：佚名 笑忘书 |
