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是日天高日清，和风荡漾，吾邀二三友游留云禅寺。跨进留云禅寺的般若门，便见粉墙赭户间丰草绿缛争茂，佳木葱茂可悦，零星怪石点缀其间。隐约间闻流水淙淙，庭院四周殿堂精巧，钟鼓楼巍峨，信步拾阶而上，眼前豁然开朗。伫足举目，迎面雄伟的大雄宝殿蔚然壮观，古朴大方，大殿东西两侧屏以密竹。庭前深广，植桂松两行，嘉卉美石，倪人绿缛，幽荫荟蔚，粉红骇绿，蓊葫香气。耳边梵音渺渺，然不知所出。环觅四处，见东侧回廊外有假山出于水中，山皆美石，上生青丛，水植兰芷，配以异卉，类合欢而蔓生，掩苒丛草。又老龟栖于石上，温风不烁，清气自在，令生清凉，似身在灵山。循音步人庭中，松桂间石，石上刻“禅”字。又见丰草绿缛间隐有石刻藏于其中，不禁童心起，疾步拨草寻石，石上皆刻“禅”字，计十二块，与友细辨为东晋以来十二位书法大家之作，书圣王羲之之“禅”遒劲刚健，纯出自然，如龙跳天门，虎卧凤阙；李邑之“禅”结字宽博，字势似欹反正，左低右高，呈侧势之美，给人以险峭爽朗之感；柳公权之“禅”点画瘦劲，方圆并妙，结构严谨，以骨取胜，以瘦硬通神；米南宫之“禅”行笔中侧并用，体势倾左，然倾而不倒，反得风流倜傥之妙；徽宗赵佶之“禅”尽显其“瘦金”妙旨，自性融人行笔之中；松雪道人之“禅”法度严谨，点画遒美，结构妍丽，平淡无奇；文徴明之“禅”博宽舒展，谨严浑朴，人“神理超妙”之境界；邓石如之“禅”运碑人帖，将隶意渗入篆法，笔势流畅，浑雄朴厚。 观石上“禅”，不觉思“禅”为何物一一禅为究竟空。处处不好言诠，不着一字才能尽得风流，真要诠释即执指问月。无心对悟者而言，必得放下才能当下，悟者让幽谷新梅映人眼帘，以怡然之情取雪烹茶，迷者却每每于夜深年尽之时嗟叹!苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归，心凝形释，与万化冥和，思之这石上之“禅”，想必是这些书法大家自性本源的流露吧! 编辑：心晶 |