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未生之善如何令生？首先得先觉察自己在个性上是否有畏缩、任性、惰性的缺点，早日觉察，早日改善。除改进缺点外，积极充实知识与培养办事能力，也非常重要。此外多与善知识切磋，以鼓舞修行动力。在金钱上要开源也要节流，不要因为贪小便宜或受购买欲影响或受广告左右，浪费不必要的金钱。时间上的安排，最好有长期、中期与短期的目标来遵循，依照自己身心状况，弹性地安排最适合自己的时间表，一个人是否有修行，有时可从时间上是否有妥善的安排来评定。 已生之善如何令增广？回头看看，评估评估自己做的修行和布施是否真有助于自己与他人烦恼的解决，修行上是否有法喜的产生，法喜是精进活力的重要来源。进一步则要警觉是不是自我陶醉，自我陶醉是一种自我恋着，会阻碍修行进度和影响弘法绩效。如果觉察到自己在修行上和布施上做得不够理想，那么在能力、金钱、时间上的分配和自我恋着的观照上，就得再加以调整。（信息来源：摘自《新雨月刊》） 编辑：明蓝 |