做学生的时候，有很多同学聚集在一起，互相做朋友。在这个做朋友和同学的期间，我们应该认识那一个同学的品性好、人格好，说话有信用。我们要交这种同学来做朋友。至于那个同学品格不好，人格也不好，说话没有信用，我们就不要和他做朋友，这叫选择朋友。因为我们在小的时候，近朱者赤，近墨者黑；近朱啊就会染成红色，近墨呢就会染成黑色。所以我们要和好朋友在一起，一天比一天，我们就做一个更好的学生。要和坏朋友在一起，一天学得不如一天，没有进步，所以我们在同学期间要选择良友。不好的朋友，就不要交他，譬如骂人的学生，我们不要接近他。那些喜欢打人的学生，我们也不要睬他。欢喜害人的学生，更不要理他。时时刻刻要很小心的来选择朋友。在做学生的时候，能做好的学生，将来迈步到社会上去也做社会上一个优良的份子。做学生的时候，你若不把这个根基打好，不把人格建立在道德上，将来对社会只有害处而没有益处。你考查古今中外历史上那些个伟大的人物，世界各国的领袖，他们都是有良师善友，品性兼优。所以我们在做学生的时候，应该立起志气，将来要做一个伟大的人，帮助全世界、全人类来谋幸福，不是为个人的名誉地位来用功夫。这一点，各位要特别特别注意。

你们在育良小学、培德中学读书，时时都要好好用功，最要紧是孝顺父母，将来去社会上做事的时候，要有仁义道德的观念，忠于国家。现在这个时代非常缺少这个仁义道德，人人都把它忘得一干二净，舍本逐末，把做人根本的条件都失去了。所以搞得社会上一天不如一天。我希望你们各位同学打起精神来，把眼睛睁开！向你的光明的前途去迈进。

学生将来到社会上做事，首先要把家庭的问题弄清楚了。朱子治家格言说：“黎明即起洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自捡点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”在家里，我们每一天要早早的起来，不要睡得很晚。起来做什么呢？要收拾房间，把里边、外边都打扫干净，房子的内外都要整整齐齐。那么到晚间呢，不要睡得太晚，或者看电视、听收音机。在做学生的期间，这些东西不适宜看得太多、听得太多。要集中精神来读书。在休息的期间，先要看一看门关好了没有、锁好了没有。咱们白天所吃的东西，不论是一块面包，一块牛油，我们要知道，面包和牛油来处不是很容易，要经过农夫血汗的力量，才能有这个面包牛油吃。我们所穿的衣服，应该要知道，也是工人费了很多的气力才能织成这个布。在日常生活里，我们要体验到我们所吃的、所用的、所穿的都是不容易来的。我们知道它不容易才能爱惜它。我们能爱惜它，才能不糟踏他。不糟踏物质，这是帮助社会上节省物质的一个方法。你们各位年轻的小朋友，都很幸运的能到万佛城来读书。万佛城男女分校，小学是男女分校，中学是男女分校，大学也是男女分校。为什么要分校呢？就因为今天的社会太乱了，所谓男不男、女不女，乱七八糟的都错了位；男的嘛！要变女的，女的就要变成男的。这种社会是很危险的。你在小的时候，不要什么也没有懂，男的就懂得找女朋友，女的就懂得找男朋友，这是一种最坏的风气。你现在智慧还没有成长，年龄也还没有长成，像一个小苗刚刚发出的芽，需要培养灌溉。在它未成熟之前，不可以想把它割下来用，那是不够成熟的。所以在万佛城，男女分开来教育，你们现在年纪轻轻的要好好读书，好好学习认字。我给你们讲的朱子治家格言是很好的，我们每一个学生都应该把它读熟、背得出。你们要能守住自己的岗位，男的好好读书，女的也好好读书。

我要你们每天背经，不是背一个、两个钟头，要时时背。今天这个方法是考验定力的。什么定力呢？你若有定力，你背你的，你不会听见旁人背的是什么，自己背自己的，总也是滔滔不断。你要是没有定力呢，就听到他背什么，我背什么。他说什么，他那个地方怎么样、、、。啊！杂乱心生出来就没有定力了。所以今天这是考验定力最好的方法。你们知道吗？这个方法以前没有人试过。因为我是读死书的人，在私塾里读书的时候，不知耍过多少把戏。我有个同学读了十二年书，我只读了半年书。他在学校里当学长，学长就像班长或学生主席似的。老师如果不在学校，他就做代理老师给学生背书。可是老师若不在学校时，学生多数就不好好读书，这在中国、外国，什么地方都有这样的通病。那么不读书，到背的时候谁也背不出，他就罚学生跪在至圣先师─孔子的牌位面前，一跪就跪了满地的人。我看到了就要打抱不平。因为我是第二个主席，我说：“好！你们现在都起来，不要背。”我看他能怎么样。这些学生看我支持他们，都站了起来。主席眼睛瞪著我，毫无办法。我说：“将来啊！你小心点。我要给大家报仇的。”那么没有两个月，虽然他读了十二年的书，我把他追过去了，我当主席后，先叫他背。他到了一背，背不出。我就说：“你先在那儿跪著吧！”他望著我，也不敢不跪。我对学生们说：“你们都会了没有？”他们有的说会了，有的说没有会。我说：“没有会的，你们在那儿站著念，什么时候全会了，什么时候再来背。”他就在牌位前跪著，这些个学生一个也没有跪，都站著念书。啊！真是把他气疯了。这是我的方法，所以今天叫你们一齐背。各人背各人的，若有定力的话，不会听见旁人背什么。只听见自己，所以还一样可以背。这个方法你们不妨学一学。

◎宣化上人一九八七年四月四日

开示于奥根地大学佛学研究班

各位善知识、教授、同学们：

今天大家有缘同聚一堂共同讨论“人生的需要是什么？”“我们人为什么来到这世界上？到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的呢？”这些问题若不注意，看来很简单，但若真正的去研究，就不那么简单了。究竟我们人到世界来的工作是什么？责任是什么？每一个人都应认真来讨个明白。如果认识不清楚，此生做人就没有什么意义及价值。故我们应认清楚如何尽责任，如何把我们的任务做好。

首先要学习如何尽人的任务及天职。小孩刚出世时，只会哭，只知道吃，根本不知道他们将来的任务是什么。随著时日一天天成长，父母就送他们到学校去学习做人的责任，以准备将来尽自己的任务。

学习，每人又有种种志愿，有的是为学“明理”，明白道理；有的为学“名利”，将来好出风头得个好名誉；有的为将来能发财得大利益，根本不管明不明理、合不合法、不择手段去发财争取权利。有的人有“领袖欲”，要做领导者。但你先要知如何做人，是否够得上做一个人的资格。如果明白如何做人，能做别人的模范，那你作领袖是于心无愧。若心存争心、贪心、求心、自私心、自利心、打妄语心，向外驰求，作领袖只为自己谋福利而不能为他人谋幸福，那就是走错路了。做领袖一定要屈己待人，薄己厚人，利益所有人类。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)