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我生命中的两位真实的老师（发贴人：兰海） 我是一个好佛、敬佛但却很愚钝的生死凡夫，但十分有幸在生命中得遇佛法。 我曾经看到过不少古今善知识非常伟大而慈悲的开示，尤其是南怀瑾先生的书。它是引领我入佛门的得法善知识。它曾经在我人生非常烦闷迷惑的时侯，非常应机且又及时的教导开示着我。以至于我曾非常感恩的想，南怀瑾先生生于此世间，也许是特意为了我。您不要觉得惊诧，其实真应该让我惊诧的是他老人家广大真实的智慧和无尽的慈悲。（佛经中有说：“如来一音演说法，众生各各随类解”。） 在此前，我曾经炼过气功，那时我很小，但却非常崇拜和迷信气功大师。我那时虽不是练李**的**拱，但却已经让我入迷，并且真的有些“走火入魔。”后来读佛经才知道，一个错误的知见所害人的层次，比杀掉他几百回还要深重，并且难以救拔。但是就在那时，我已经知道我走的是条错路，但苦苦觅不到回头路的时侯，我见到了南怀瑾先生的书。我从第一本《金刚经说什么》开始读，读到《论语别裁》、《孟子傍通》…… 这样，在南怀瑾先生书中的教诲之下（三年多时光），让我渐渐走出了心中的迷魂阵，和妄想痴心（妄贪神通……），渐渐的改正了自己过去对修行、世间法、以及人生的诸般错误见解，而终于有了真正的安身立命之所。诚如一首歌中唱的：“妙语解开心中事”，此言真实不虚。 但是，南怀瑾先生就像是千手千眼观世音菩萨，他老人家所讲的宝贝太多，而佛门对修福、忏悔的方法又多如天上的星晨。以至于我在长达一年半载中，曾经一会一句观音圣号，一会一句准提神咒，一会背一段般若心经……诚然，这样却不失为修福，但却我心难安！ 恰在我正在彷徨的时侯，我生命中第二个大善知识及时的出现了。真的，我实在非常感谢诸佛菩萨对我的慈悲。我相信，佛菩萨一直在关注着我，关且也关注着每一个众生，如果一个人真的有缘，真的需要的时侯，菩萨会是不请之友，及时的现身感应的。 我的这个生命中第二位大善知识，他的教诲，彻底的安定的我的心。如果说南怀瑾先生，起步是救我的苦难。那么这一位善知识，他则在我离苦得安时，又更进一步的让我心恒安定，且能毕定的成佛。 这位善知识就是净空法师老和尚。他老人家所讲的希有法门——净土法门——乘弥陀愿力，往生净土而毕竟成佛。 也许是千经万论之毕竟，都归向净土。也许更是南怀瑾先生书中曾经点及。所以我受净空法师的教诲一年多之后，此心彻底定了下来。现在才觉得这样才是人生真正的福报：不论贫福穷通，我依然一句弥陀佛号，乐我性天风月，而不太为外界所扰。 虽然我现在未曾一心不乱的念佛，只不过偶尔有些功夫成片的吉光羽。但是就在这稍纵即逝的受用、法喜中，已经让我觉得世间的无常和没劲，觉出了佛陀所教真实的大慈大悲。 净空法师曾经说过，假如我们众生不知念阿弥陀佛求生西方净土，那么只凭我等博地凡夫的自力，来生能够保住这人身已是太不容易，（来生要想再得人身，起码要五戒受持得到80分以上。可以见其难度。尤其在这五浊恶世中，离佛已遥的今天。）由此看来，来生我们能够再得人生尚且不易，更何况横超三界，永出轮回？乃至成佛？ 而修净土法门则是仰仗阿弥陀佛本誓愿力（四十八愿普摄六道众生）。它尤如度海而有皮襄作为依托，而不是只仗自身绵弱之力；又如竹中之虫，横叫竹皮，而得脱出，而不是一节一节的了断，它是横超三界。所以，这才真正的显示出净土法门的难得、易行和安稳。 在静静中总结，很庆幸的我遇缘殊胜。更庆幸最后遇到这个净土法门。让我能够在安心中，乘着一声佛号，摆平身心内外烦恼，命终随佛，往生西方极乐…… 阿弥陀佛……阿弥陀佛……阿弥陀佛…… 这是我生命中两位最重要的大善知识，虽然都是未曾谋面，但却如同在他们的身傍一样，承恩承教，永生不忘。
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