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出罪单 口口古刹，就今口口年口月口日 传宣毗尼，预差羯磨师查得乞戒弟子口口，于未受戒前所作诸恶，令尽净。谨依律部，爱诸善法条件，开除诸罪，次第列左。 十恶：千佛仟口部，金刚经口卷 七佛忏口部 灭罪咒口遍 大悲咒口遍 药师咒口遍 往生咒口遍 楞严咒口遗 观音圣号口藏 斋僧口众 口逆：万佛忏口部 法华经口部 刊佛经口部 供僧履口双 放生命口众 右件给付受戒弟子口口讫缴 单上的寺名、法名、时间按实际填写，所犯十恶罪，五逆、六逆、七逆罪，即根据呈罪称量时的轻重，在罚拜仟，罚念咒，罚列佛经、供僧履、放生命的空白上填写。 下沙弥启 当日晚课毕，新戒齐集法堂。引礼师带领新戒数人礼请羯磨、教授师和大和尚至法堂，新戒分别顶礼三拜，长跪合掌；为首者宣读请求受沙弥戒的启文： 伏以五分法身，本源自戒根而成立；三乘妙体，命脉从佛性以发生。大施慈悲，甘露均沾品类；曲垂方便，衣珠指示庸人。希慧日以高悬，仰角风而普扇。恭维某某堂上上某下某律师为我等作得戒大和尚。 欣逢盛世，幸投芥子之针锋；适际机缘，喜种莲花于陆地。某某等形虽出家，未沾戒品，虚名释子，滥厕僧伦。故今匍匐座前，愿垂哀悯；赐我等十支诤戒。如法精练，奉教行持，下情无任，恳祷之至。谨启。 求戒弟子某某等百拜顶礼 夜礼通宵 新戒们回到戒堂，为明日受沙弥戒夜礼通宵。礼佛时得先念以下四句： 大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识； 相好光明以自严，众等志心皈命礼。 礼佛的次第为： 南无过去庄严劫千佛， 南无现在贤劫千佛， 南无未来星宿劫千佛， 南无本师释迦牟尼佛， 南无文殊师利菩萨， 南无普贤菩萨， 南无弥勒菩萨， 南无优波离大德尊者， 南无十方菩萨摩河萨， 顶礼某某堂上上某下某戒源和尚， 顶礼某某堂上上某下某律师为我等作沙弥戒和尚 顶礼某某堂上上某下某律师为我等作羯磨阿闍黎 顶礼某某堂上上某下某律师为我等作教授阿闍黎 传沙弥戒 四月初一，大雄宝殿前挂方丈手谕的“传戒、“授沙弥戒”牌示，殿内高搭戒坛，坛上正中和左右各设一痤，供列香花灯烛，气氛庄严隆重。新戒们早在大殿排班恭候。已时，钟鼓齐鸣，传戒大和尚、羯磨阿闍黎、教授阿闍黎入座，座后各设背屏。新戒至诚顶礼三拜，长跪合掌，然后进行以下仪程： 请师。即重申恭请某某为得戒大和尚，某某为羯磨阿闍黎，某某为教授阿闍黎。引礼师念一句，新戒跟念一句，如此三请三叩首。 请圣。即奉请娑婆教主等、大小二乘等、观音菩萨等、光明会上寄位诸天等，普降法筵、证盟受戒。请后一拜，起身合掌，作观而立。 忏悔。和尚对新戒说：“汝等一往所作罪业，曾经忏悔。尚有无始，至于今生，所造过愆，不自觉之。汝等应翘勤五体，端秉一心，求哀忏悔……” 问遮。羯磨对新戒说：“所谓遮难，根据律制，有‘十三重难’，‘十六轻遮’，遮难若无，方是完全净器。汝等此生，曾犯重难轻遮否?”新戒齐答：“未犯。” 皈依。羯磨对新戒说：“我今为汝等秉宣三皈羯磨，汝等自称法名，其余皆随我念——我某尽形寿皈依佛、尽形寿皈依法、尽形寿皈依僧。”新戒随师念一句，一叩首。 说戒相。和尚对新戒说：“汝等已得沙弥清净戒体，我今为汝等说沙弥十戒之相，令汝实相守持，以护其体——第一，尽形寿不杀生是沙弥戒，汝今能持否?”新戒答：“能持。”一直说到“第十，尽形寿不捉持生像金银宝物是沙弥戒，汝今能持否?”新戒答：“能持。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |