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有了"正取蕴"，就会产生各种"苦"，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得等七种苦，每日里向五蕴扑来，人的身心盛贮众苦，称之为"五蕴盛苦"。一言以蔽之，正取蕴苦，既是其他苦的根源，又是一切苦的聚集。中国的僧人，认为人的面容就是"苦"字形:眼盾是草字头，两眼和鼻子合成十字，嘴就是口字，合起来，正好是一个"苦"宇。 |
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有了"正取蕴"，就会产生各种"苦"，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得等七种苦，每日里向五蕴扑来，人的身心盛贮众苦，称之为"五蕴盛苦"。一言以蔽之，正取蕴苦，既是其他苦的根源，又是一切苦的聚集。中国的僧人，认为人的面容就是"苦"字形:眼盾是草字头，两眼和鼻子合成十字，嘴就是口字，合起来，正好是一个"苦"宇。 |