">　　僧人在寺庙中修行，当做某一件事情时，都要念诵相应的法语。这实际上是僧人的行为规范。在法语中，基本上都有“当愿众生”的内容，体现了大乘佛教悲悯众生、同登彼岸的思想。这里选僧人每天起居的法语三十三条，日常修行的法语九条，共四十二条。
       　　早觉   睡眠始寤，当愿众生，一切智慧，周顾十方。
            　　闻钟   闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。  
            　　著衣   若著上衣，当愿众生，获胜善根，至法彼岸。著下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。
            　　下榻   从朝寅旦直至暮，一切众生自回护；若于足下丧其形，愿汝即时生净土。
            　　行步   (不伤虫)若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。  
            　　出室   从舍出时，当愿众生，深入智慧，水出三界。
            　　登厕   大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。
            　　洗净   事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。
            　　洗手   以水盟手，当愿众生，得清净手，受持佛法。
            　　净面   以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。
            　　饮水   佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。
            　　著五衣   善哉解脱服，无上福田衣；我今顶戴受，世世不舍离。
            　　著七衣   善哉解脱服，无上福田衣；我今顶戴受，世世常得披。  
            　　著大衣   善哉解脱服，无上福田衣；奉持如来命，广度诸众生。
            　　展卧具   卧具尼师坛，长养心苗性；展开登圣地，奉持如来命。  
            　　登道场   若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
            　　赞佛   法王无上尊，三界无伦匹；天人之导师，四生之慈父。我今大饭依，能灭三低业；称扬若赞叹，亿劫莫能尽。
            　　礼佛   天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。
            　　供净瓶   手执净瓶，当愿众生，内外无垢，悉令光洁。  
            　　受食   若见空钵，当愿众生，究竟清净，空无烦恼。若见满钵，当愿众生，具足盛满，一切善法。
            　　施食  
        　　(1)法力不思议，慈悲无障碍；七粒遍十方，普施周沙界。(2)大鹏金翅鸟，旷野鬼神众；罗列鬼子母，替露悉充满。(3)汝等鬼神众，我今施汝供；此食遍十方，一切鬼神共。
            　　持钵   执持应器，当愿众生，成就法器，受天人供。愿断一切恶(初匙)，愿修一切善(二匙)，誓度一切众生(三匙)。
            　　 　　五观   计功多少，量彼来处；忖已德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，应受此食。
            　 　　食讫   所谓布施者，必获其利益；若为乐故施，后必得安乐。饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛去。  
            　　洗钵   以此洗钵水，如天甘露味；施与诸鬼神，悉皆获饱满。
            　　展钵   如来应量器，我今得敷展；愿供一切众，等三轮空寂。
            　　取杨枝   手执杨枝，当愿众生，皆得妙法，究竟清命。
            　　嚼杨枝   嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼。
            　　嗽口   嗽口连心净，吻水百花香；三业恒清净，同佛往西方。  
            　　受亻亲   财法二施，等无差别，檀波罗密，具足圆满。   (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)