净空法师:有怎样的因缘才能听闻正法并受持?

净空法师,正法

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之八十八),编号:21-426

  问:弟子在某佛教寺院看到一篇文章,提到该寺院住持(是一位受人尊敬的高僧)发愿将来他的佛土境界,如不能超过阿弥陀佛极乐世界就誓不成佛。请问,一位修行超过半个世纪的老法师还有这样的竞争心态,弟子何德何能得以听闻正法而能受持?


  答:我们前面讲过四依法,你为什么不依释迦牟尼佛的,去依他的?依法不依人!他怎么样发愿,怎么样说,你要晓得现在这个时代是民主自由开放,言论自由、出版自由,谁都可以说话。所以,这你就要晓得你依谁?佛陀对于现前社会的事情他很清楚,我们在佛经上能看到,《无量寿经》里面有许多经文都是讲现在这个社会状况。所以我们依靠太重要了!我们是凡夫,没有见性,没有见性就要依靠三宝。


  三宝,佛在世的时候,当然佛是第一。佛不在世,佛讲得很清楚,法是第一,佛不在世,法是第一,法是经典。经典也有真的,也有伪造的,这个要辨别,怎么个辨别法?我们也没能力知道哪个是真的,哪个是假的。所以老师教给我们辨别的方法,《大藏经》里头有的,这是真的;《大藏经》里头没有的,靠不住,我们可以不必学它。《大藏经》要看什么?要看古时候编的《大藏经》,为什么?古人不敢随便伪造,现在今人编的《大藏经》就难说了。我编一套《大藏经》,我喜欢的东西我都可以放进去,我自己仰慕的人,他的著作我都可以放到里面去。在从前不行,从前要入藏,你的作品要入藏,要经过二道手续。第一个是当代这些高僧大德都同意,都没反对的,这是第一道,当代真有修有证的人他们同意。第二个是经过皇帝的批准,这才能入藏,不是随随便便就能入的。现在民主自由开放,麻烦就大了。我们要看古时候《藏经》目录里头有没有,如果有这可靠,如果没有那就不可靠。
 

    
实在说修行不要学很多经,一、两部就够了。净土宗一、两部太容易,“净土五经”这是决定可靠的,《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤行愿品》,决定可靠,一点问题都没有。你愿意学,五种都学,行;觉得五种太多了,学一种,也行。这五种份量最大的是《无量寿经》,份量最短的只有二百四十四个字,《大势至菩萨念佛圆通章》,也行,真方便,契合现代人的根机。只要不怀疑、不夹杂、不间断,没有一个不成功的,何必找这些麻烦!所以别人怎么样修,我们对他恭敬就好,我们没有批评。 

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