第四，用老老实实的心念。像光明和尚－－善导祖师，一句阿弥陀佛，口里一道光明；少康大师一句阿弥陀佛，口出一尊佛像；千句佛号，千尊佛像。什么是实实在在的念呢？念阿弥陀佛不是在西方极乐世界，就在我的眼前，就在我的嘴边，我要把他念得实实在在，咬紧他不放松。“阿弥陀佛！阿弥陀佛...”就在这里，就在这里，就在这里...，真的就在这里。一句阿弥陀佛，万德洪名，要紧的，你要把他念得热起来，你要把他念得熟起来。就像念英文，你老是想，想不起来，你熟了以后，不用想，自然就会讲了。一句佛号念熟了，等于煮饭煮熟了，很好吃了，“阿弥陀佛！阿弥陀佛...”念得很熟悉，热起来，念得全身出汗，全身发热，“阿弥陀佛！阿弥陀佛......”，流汗、发热，甚至于就发光了。你能这样念，你要健康有健康，要发财有发财，要长寿有长寿，要安心有安心，“阿弥陀佛”这里面的宝贝很多，我讲的还不够，有的法师讲的更好。有一个法师讲念“阿弥陀佛”如何好，有一个年青人向他抗仪：“哼！‘阿弥陀佛’不过四个字，讲的那么神奇，那么有用处，好处那么多，我才不要相信呢？”这个法师想：怎么样解释，他才能相信呢？他就很不客气的大骂一声：“混蛋！”那个年青人一听，挽起胳膊，做出一付要打架的样子，“出家人还骂人，出家人还骂人。”他要打架了。这个法师淡淡的一笑说：“你看，‘混蛋’才两个字，就有那么大的用处，‘阿弥陀佛’四个字，怎么不能更有用呢？”哈哈。

我们对阿弥陀佛的信心，不可用比较的心来念，不可以用妄想心来念，要用纯洁的真心！过去有一个年青的人，父亲去世了，就去找一个法师来诵经超度，他问法师说：“法师呀，我父亲去世了，请您诵《弥陀经》要多少钱？”法师想：诵经要多少钱？“好吧，一千块。”“贵呀，打个八折好不好？”法师说：“行，八折就八百块啦。”诵了一卷经以后，法师就祈祷：“今天，这一位正魂已经去世了，希望东方的佛祖啊，赶快把这位正魂带到东方去吧！”这个年青人一听，“喂，喂，去世不都往生西方极乐净土世界，你怎么说把我爸爸带到东方去呢？”这个法师说：“到西方是一千块，你八百块就只有到东方去好了。”那个年青人心想：为了省两百块钱，我爸爸不能到西方去了。“哎呀，算了，算了，加你两百块钱，请你重新祈求，让我爸爸到西方极乐世界去。”这个法师重新祈祷：“佛祖呀，现在这个人加了两百块，请您辛苦一点，把他带到西方世界去吧！”这个时候，那个青年的爸爸一下子从棺材里面跳出来，指着儿子大骂：“你这个不孝子，一会儿让我到东方去，一会儿又让我到西方去，走来走去多辛苦呀！”留下来的问题，其实，东方、西方都是一样的，弥陀、佛陀（释迦牟尼）也都是一样的，念佛跟参禅、禅净双修也都是一样的，修福、修慧也是平等的。有人说，我们这个娑婆世界国土是共居的，西方极乐净土是不共土，其实，共土、不共土也是一样的；有人说，参禅是自力，念佛是他力，其实自力、他力也是同等的。自性与佛性也是同等的，念佛自受用、他受用也是一样的，总之，念佛必定会成佛，念佛必定会净化我们的世界，净化我们的国土。过去有人说：香港是东方之珠。其实大家不要再怀念过去的东方之珠，应该我们朝着今后香港是东方净土的目标来进步。我认为，不一定要移民，自己创造香港为净土比移民更重要！等到我们将来，这个净土的缘分了了的时候，干脆就到西方极乐净土去长居住。为把香港创造成净土，我们世界各地的人，很欢喜来看看你们，跟你们在一起同乐、同游、同享。创造的香港净土，没有政治的迫-害，没有恶人的相害，没有经济的困扰，没有可怕的事情发生，香港的港民安居乐业，生活美满幸福快乐！