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这样的证果，跟一般法门的证果完全不一样。一般法门如果你没有断尽贪瞋痴烦恼，所谓「断惑证真」，肯定不能了生脱死，你肯定是凡夫。而我们这个法门，你烦恼一点没有断，你可以成佛。你所证的果报不仅不是阿罗汉，你是成佛的果报。你说一般法门怎么能够衡量？没办法比较。
所以，这个法门殊胜、难信，很多人不相信：「啊？这么容易！这么简单！没有断烦恼，还能成佛？」
昙鸾大师在《往生论注》里边就说：
不断烦恼得涅槃分。
「涅槃」就是成佛的果报，我们造罪凡夫，在这里烦恼一点没有断，成佛有你一份在里边，你到极乐世界就兑现了。 所以，这个特别法门，修因特别，我们是以佛的果地觉为因地心；证果特别，「因该果海，果彻因源」。所以，不能够以通途法门来衡量。 大家不要说「我看你的样子，不像成佛的样子！」「哎呀！我看我自己也不像啊！」回去照镜子看了几次也不像成佛的样子──不要照你家那个镜子，你要以六字名号作为镜子，一看：「哎！挺像的！」为什么像？「若念佛者，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；此人名为人中芬陀利华，必定往生净土，生诸佛家，当坐道场，毕竟成佛」，以六字名号一看，以我们佛教的经典一对照，就像成佛的样子。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |