星云大师《如何进入佛法》

各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学: 今天是佛光山大专佛学夏令营第五期开营典礼,有五十多个大专院校二百五十多位的同学聚集一堂来研究佛学,我代表本山大众向各位表示欢迎与祝贺。

各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学:

今天是佛光山大专佛学夏令营第五期开营典礼,有五十多个大专院校二百五十多位的同学聚集一堂来研究佛学,我代表本山大众向各位表示欢迎与祝贺。

各位同学!当你们要来佛光山研究佛学的时候,你们是带着什么样的心情呢?我现在就是要告诉你们应用什么样的心情来研究佛学?

当你们要上佛光山的时候,相信你们一定对佛学已具有了信心,现在我告诉你们研究佛学的方法:

一.用信心而入佛法

用信心而来研究佛学,佛学是净化我们身心,升华我们人格,安顿我们身命,开展我们世界的人生指南,佛法可寻找我们心灵的主人。因为各位对佛法已有信心,不管天气的炎热,路途的遥远,大家都到佛光山来研究佛学。‘信心’是非常重要的,孙中山先生曾说:‘信仰就是力量。’《大智度论》说:‘佛法如大海,惟信能入。’《华严经》云:‘信为道源功德母,长养一切诸善根。’信心是大道的源流,是功德的慈母。信心可以长养善根,可以成就一切。信心的重要,就像树木的根本一样。比如我们做什么事业,具有信心才能无所不办;如果没信心,就一事无成,信心会产生力量。有一个人失足落在井里,这个古井无人经过,掉下去如何爬上来呢?这个落井的人,看着井口,没有别的念头,一心想着:‘我要是有轻功,能飞翔,就可以飞跃上去。’他这样的朝思暮想,由于精神集中,果然有一种无形的力量,给他能够升空。

信心产生力量,在佛教也有一个笑话。某一个乡村,从来没有法师大德去布教讲经,有位老太太想学习佛法,没有人教她。后来,来了一位不怎么通达佛法的居士,看到老太太这么虔诚要学佛法,他说:“好吧!我知道一句佛教咒语,传授给你,就是‘唵嘛呢叭弥吽’六字真言。”这个居士把‘吽’字念成了‘牛’字,老太太不知道,因此她每天就念唵嘛呢叭弥牛。她规定每天一斗的豆子,每念一句‘唵嘛呢叭弥吽’,就将豆子拿掉一个,这样日久年深,她念到这豆子不必拿,只要心里一念‘唵嘛呢叭弥‘牛’,这豆子就自己跳过去。又过了许久,来了一位法师,因为老太太信佛,所以就恭敬供养,诚恳得不得了,这位法师晚上听到老太太在课诵,唵嘛呢叭弥牛……。奇怪这是唵嘛呢叭弥‘吽’,怎么念成‘牛’呢?于是问她:“老太太!你念错了,这是唵嘛呢叭弥吽,不是唵嘛呢叭弥牛。”老太太听了,啊!糟糕,我念错这么多年。以后改正过来,唵嘛呢叭弥吽,可是,那斗豆子不再跳了。其实吽也好,牛也好,你要有信心,信心会产生力量,各位你们用虔诚恭敬的信心而来研究佛学,一定会满足你们的愿望。

二.用疑心而入佛法

你们各位用什么心上佛光山来研究佛学?可能你们也有不少的人是抱着疑心上山:佛光山不知是什么样子?那里的出家人是好或不好呢?那里的佛法是深或是浅呢?难学不难学?在你们未来之前,不少的人都打个问号。第二点我要告诉各位的,要用疑心来研究佛学,用疑心而入佛法。佛教和其他宗教不同,佛教除强调信仰之外,它从另一个角度,也主张怀疑。禅宗叫人要提起疑情来,就是要把你疑惑的心情生起来,主张青年学子要有问题,所谓:‘小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。’佛法如大钟一般,你轻轻撞它一下,它就小小响了一声;你重重撞它一下,它就大大响了一声;你不去撞,它就不响。要有问题,才能获得答案。佛法不怕有问题,佛教经典很多,三藏十二部五千多卷,都是有问而说的,弟子们怎么问,佛陀就怎么说。无问而自说的惟有《阿弥陀经》等少数经典,因为《弥陀经》微妙难信,大家不知道,所以佛陀只有自己说。

因此各位到佛光山,不要顾虑什么,害怕什么,你们有什么问题尽管打破沙锅问到底。在佛教禅堂里,一天到晚就是叫人要参,所谓:‘提起话头来。’那些问题多是叫人莫测高深,难以解答的,而不是一般常识上的问题,比方在禅堂要参的问题如:‘父母未生我之前,如何是我的本来面目?’‘什么是达摩祖师西来大意?’又‘念佛者是谁?’这是要你提出疑情,才能有所获得。

三.用悟心而入佛法

各位同学你们来研究佛学,是为什么来研究的呢?是为了要求觉悟!那么,你们就该用悟心来研究佛学。这个‘悟’,不是知识上的,你们各位在学校念书是求知识,来学佛法求觉悟,是求身心的体验。所以这个‘悟’就像是心花开放,就像是茅塞顿开。过去不知道的,现在我知道了,在刹那间,一瞬之间,啊!我懂了!我明白了!所以‘悟’不是知识逐渐增加,而是突然间的彻知。那么悟的境界,怎样才能获得?过去有一位初学,问一位禅师道:“学人初入丛林,什么都不懂,请大师开示我怎么样而入佛法?”禅师就说:“你听到枝头上的鸟在叫吗?蝉在鸣吗?你看到小溪的水在流吗?百花在开放吗?”初学者回答说:“是的。”禅师就告诉他道:“佛法就从这些而入。”

所以各位同学,佛法不是很玄奇奥妙的,不是离开我们生活的,它是活泼泼的在我们生活里面,我们懂得流水的声音,那就是佛陀说法的广长舌声,你看到开放的花朵,那就是如来清净的法身,我们悟道的话,穿衣吃饭都是道,睡觉拉尿也都是道。‘道’不远求,‘道’就在每一个人的生活里,‘道’是在每一个人的心上。

有一位龙潭禅师,初参天皇禅师,一年一年的过去,天皇禅师从未曾向他开示过佛法,时间一久他不耐烦了,他向天皇禅师告假他去,天皇禅师很惊讶的问:“啊!你要到哪里去?”龙潭禅师说:“我要到别处求佛法去。”天皇禅师就说道:“唉!我这里也有佛法,何必到别处去学呢?”龙潭回答说:“我来此很久,未曾听到禅师为我讲过一句佛法。”天皇禅师就说:“你拿茶来,我就用手去接;你拿饭来,我就用口来吃;你向我合掌,我就向你点头。我哪一天不跟你说佛法?”龙潭禅师给他这么一讲,低下头想。天皇禅师又说:“不要想,想就错,要去体会,直下承当。”龙潭禅师听了,言下大悟。原来扬眉瞬目都是佛法,一花一草一木,都含有无限的禅机,我们平时不知道真理就在我的内心,宇宙万有是我心中的宇宙万有,众生人类是我心中的众生人类,因此平时所学,皆是向外追求,越求越远,佛法是叫我们向内追求的,你能向内追求,‘道’和你就会很亲切,就会很靠近的。说到这个‘悟’,虽然在这两周的佛学夏令营中,有老师向各位讲解佛法,但是这还不是真的佛法,真的佛法,就要你们自己去体悟。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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