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问：师父在早餐开示时说过，"古时候如果不是真正拜老师，没有恭敬心来求学，就是盗法"，我们现在每天在网上听经，是不是盗法？ 净空法师答：这个答案就在你问的里头，你不是问得很清楚吗？古时候，你现在又不是古时候。如果在古时候，你就是盗法；现在？现在不算盗法，因为不是古时候。所以我们要知道，古今不同。现在唯恐你不盗法，你能盗法，你受益。佛法里面常讲，"一历耳根，永为道种"，一历眼根也为道种，一样的。佛法的种子种在你阿赖耶识里头，好事，不是坏事。你有没有成就？那就看你恭敬心，这个恭敬心不是对老师的。所以古时候老师教学生，看这个学生有没有恭敬心，那是什么？那是一种观察学生根性的方法，因为一切法都是从诚敬里面得利益。你看《印光大师文钞》里就说得很多，"一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益"。绝对不是说老师要求学生对他恭敬，那就错了，这个老师可以不必跟他学。 老师看学生恭敬，是这个学生能够受多大的利益，他能够接受几成？他有五分恭敬心，他可以接受五成，那老师也就教他这么多，不会再多教他；多教他，他受不了。像杯子、容器一样，只有这么大，装满了，它就漏出来；拿大杯子来，就多装一些，小杯就少装一些，所以这是恭敬心不相同。有十分恭敬心，老师一定会很爱护他，为什么？这个人是传法的人，他要全盘教给他，还希望学生将来在修学当中更有成就，超过老师，这是老师的愿望，所谓青出于蓝而胜于蓝。如果学生所学的，将来都不能够超越老师，这个老师是罪人，这个老师没有认真教学，对不起学生。所以学生超过老师，是老师无上的光荣，得到社会大众的尊敬。 所以以前教学生，你看三家村里头的穷秀才教出的学生，学生将来成就考出状元，那他无比的荣耀。状元的学生回家来的时候，中状元第一个拜老师，拜哪个？拜启蒙的老师，中国人懂得这个道理，外国人不懂。启蒙那是根，根本的老师太重要了，他影响你一生。启蒙的老师多半是多大年纪的时候？六、七岁的时候，六、七岁以前是父母教，以后就交给老师教，教到十几岁的时候，根就扎稳了，所以这个恩德大。从初生到五、六岁是父母教，父母的恩德不得了。现在这个时代，做父母的把自己的责任疏忽了，你只知道养他，你没有懂得去教他，这是不能不知道的。 现在虽然我们在网络，在卫星电视、在光盘、还有书本这些工具，普遍的流通到四面八方。依据这些做参考，学习的人非常之多，绝大多数我都没有见过面。能得多少利益？还是靠诚敬心，对所学的课程有诚敬，对佛法没有怀疑，对老师能信得过，能够依教修学，把所学的东西都能够落实到自己生活，落实到自己工作，落实到自己处事待人接物，就得真实利益。他得利益，一定会影响人，会影响他的家庭、会影响他的朋友、影响他的同事、影响他的邻里乡党，这就是自行化他，功德无量，这些要晓得。所谓盗法就是没有恭敬心，所谓是欺世盗名，那就错了，拿着佛法来骗这些善良众生，这叫盗法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |