地狱游记(第五十八回到第六十二回跋及玉 诏)(5)

杨生曰:不敢当! 济佛曰:今日幽冥教主 地藏王菩萨特为我们设宴,我看不必推辞了,忙了二年才有这份殊荣,跟我坐吧! 杨生曰:恩师既坐,我亦陪坐了。这个宴会,人群越来越多,个个都头浮金光,相信是道行不浅。

杨生曰:不敢当!
济佛曰:今日幽冥教主 地藏王菩萨特为我们设宴,我看不必推辞了,忙了二年才有这份殊荣,跟我坐吧!
杨生曰:恩师既坐,我亦陪坐了。这个宴会,人群越来越多,个个都头浮金光,相信是道行不浅。
教主曰:今日之宴乃是庆祝“地狱游记”着成,因地狱为世界各宗教所承认,故不论儒道释耶回或其他新设教之教主及有修行之教徒,均被遨请列席,所以诸天都派下仙吏、天使同参盛会,瑶池金母并特赐下蟠桃琼浆,杨善生你有福了!
杨生曰:感谢诸天圣佛仙神之眷顾,现时天乐大响。………
教主曰:盛会将开,各教教主及观音大士亦降临!
大士曰:今日幸会 济佛及杨善生!
杨生曰:参拜 观音大士!
教主曰:现在盛会开始,奏圣乐……诸位安好!大家都是天堂贵客,今日驾临地府,使幽冥大放光明,兹因南赡部洲台湾省台中圣贤堂,钦奉 玉帝旨令,游冥著书,以劝化世道人心,清平污浊之气, 济公活佛,性喜诙谐,世人见之心欢,藉机徉狂济世,一言一语,如妙药甘露,皆能起死回生,故 玉帝令其导游,不但能洞鉴幽冥,更可禅机生妙,可谓最佳导游人才!杨善生为圣贤堂正鸾,灵性清明,随 活佛雳尽十殿各狱,劝世功深,今日书成,特举行此宴,一表庆祝之意,二表世界虽大,但在灵界则各教并无门户之见,如今日在场,各教人士皆安排就坐,和气融融,显示出大道无私景象!希天下苍生认理归真,修身养性,遵守孔孟道德,否则,毁弃伦理纲常,徒增野蛮习性,绝非文明之福!大道之行,天下为公,由小康而促进世界大同,此乃众生之福也!致词至此,开宴……。
济佛曰:杨生不必客气,此乃琼浆玉液,及王母之蟠桃,吃后可以延年益寿!
杨生曰:感谢 恩师,我不客气了,趁这个机会多吃几个!……
教主曰:恭迎 吕纯阳祖师驾到。
吕祖曰:请 教主不用多礼,吾钦奉 玉帝谕派,特带“赏状”乙卷,交由杨生带回,以作“圣贤堂”著书之奖赏!
杨生曰:叩谢 天恩!
教主曰:请 祖师用宴!
吕祖曰:谢之!
教主曰:因时刻不早,招待不周之处,请诸位高真原谅, 济佛及杨善生今日到此参会,吾感万分心悦,鸾门阐教,应机说法,是为顺天应人之举,“地狱游记”乙书着成,全凭古圣所传之“桃枝柳笔”通灵传真,世人应了悟上苍用心良苦,好好遵循天理良心,死后方免受十殿之刑罚。
地藏王菩萨为佛门之尊称,若道门则尊称吾为“酆都大帝”,故地狱又称“酆都地狱”,世人大都不知,今日趁“地狱游记”着成附言书末,以晓世人。
济佛曰:这个莲台现时浮于半空,乃二年来圣贤堂诸生辛劳所获之道果,老衲无礼物相赠,愿将此座莲台赐予杨生,作为二年来师徒出入幽冥著书之纪念品,希望杨生好好珍惜之!
杨生曰:感谢 恩师惠赐莲台,但受之有愧!愿遵师训,但望今后 恩师能随时开导。
济佛曰:佛在你左右,只要你把握住佛心,则佛可成也。
教主曰:此瓶琼浆特请杨善生带回圣贤堂送给全体鸾生饮用之,他们也太辛苦了,凡是印送或宣讲“地狱游记”劝世者,日夜游神随时巡查回报,地府皆有录案,凡有所求皆能应验如响,希望天下苍生多予广印流传,劝化人心功德,是无可限量的!最后祝圣贤堂诸生功果圆满!堂运兴隆!
济佛曰:杨生我们准备回堂。
杨生曰:感谢 玉帝、教主、恩师及在座道长,多蒙指导,永难忘怀,再见!
教主曰:在席诸位请起立,奉送 济佛及杨善生回堂!
济佛曰:琼浆要提好,这是二年来的收获!
杨生曰:我已紧握住这份成果,赏状亦在怀中,也坐稳莲台,请 恩师回堂吧!
济佛曰:为谁辛苦为谁忙?阴阳界、鬼门关,走遍了阴曹地府,二年来吐尽心血抛出金砖!为的是望众生改恶从善,如今愿已完,留下的只有看众生是否回头向岸!“地狱游记”着完,落得一身清闲,要修不修我不管,堕地狱、升天堂,都是世人自己选!叮咛再叮咛,愿众生如莲花出污泥而不染!圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

我及 玉虚童子要回天缴旨。

济公活佛 降 (67)戌午年六月廿九日

  跋

灵魂学说,近代已可由科学仪器略窥一二,然要观其全貌,非由精神潜修,开通慧眼不可。人体原由“精、气、神”三种原素所组合,这具幻躯犹如搭棚骨架,一旦风火水土变化,则肢离破碎,人去楼空,离以久存。灵魂之转世,由此而生,改头换面,各以另一新面目示现,古今中外宗教先觉者,或具通灵超能力者,都能目睹此事,见证吾言。

“地狱游记”之著作,乃系 上天慈悯众生久堕红尘,贪嗔痴三毒旺盛,造业多端,造成道德沦落,社会问题不断滋生,为匡正世道,造就更美好人生,特准泄漏冥府实况,以警世化俗,倡导善行仁风,推弘真理道义,相信凡有良知血性之人,见此游书,阅读之后必能“放下屠刀”!吾也愿祝其“立地成佛”!

二年于兹,感触良多,仅引太上感应篇:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”一语,作是书之结语。

贫僧道济 谨跋于台中圣贤堂


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玉 诏 (67) 戊午年五月初三日

本堂司礼神 登台

圣示:现刻玉旨将降,命城隍五里外,福神十里外迎接,诸生肃静侯驾。

金阙内相 徐 降

诗曰:八月中秋颁圣典。大千世界放光明。
缴书仪式宜隆重。赦罪消愆功告成。
圣示:吾今夜奉命带旨宣读,神人俯伏。
钦奉玉皇大天尊 玄灵高上帝诏曰:
查尔台中圣贤堂,前经灵霄圣会决议,奉命著作“地狱游记”,由丙辰年中秋开笔,至今戊午年八月十正日,适期满二周年,杨生神游十殿,按狱访问,案证如山,均泄漏于“地狱游记”书中,期期刊登于“圣贤杂志”为普化苍生事切,故该书须于今年八月十五日夜印成缴书,届时将“地狱游记”一○八册置于香案上,另焚三册,一缴天庭,二缴地府,三缴人间天下都城隍,三曹对案,以示遵祟。
地府各司参赞有功,除按功行赏外,并大赦罪魂乙次,举行庆功盛会,详另批交幽冥教主办理。人曹部份,凡著书中护法者、效劳者;着成后,印送者、宣讲者,皆按功行赏。缴书时,应将所有损印者之姓名、住址、册数、祈愿,制成表章,焚呈上苍,以便彙集普化成果,按情施应。二年来诸生辛劳,各得妙化之果无边,希再接再厉,以匡正世道,力化颓风,而进大同,勿违朕命。
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