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这里边也有一个很重要的观念，真正遇到了佛陀出世，在佛前去求医，佛才能够给我们真正把这些苦痛解除了，真正解决了这个病。这是什么病呢？生死大病！我们人活着，没别的病，就是这一个病——生死大病。把生死大病解决了，证得了阿罗汉果以后，就得到了清凉的灭度，得到了永恒地解脱！ 一般修行阿罗汉，阿罗汉得道以后，都要说四句话，一般都说四句话，叫：我身已尽，所作已办，梵行已立，不受后有。一般都讲这四句。那是生灭真的已尽了。如果说我们这个社会还有一念，一念头的生灭，那对不起，迟早你这一个念头引动你二念、三念、无穷的念就下去了。按照佛经讲，我们这个世界本来清净，你心里本来清净，为什么有了山河大地呢？就是一念无明，产生了山河大地。你想，一念，那肯定是一念、二念、三念、五念……慢慢、慢慢就形成这样了，积累起来了，都是这样。所以我们真正修行啊，按照佛法介绍，那么你应该真正地达到什么程度呢？达到阿罗汉境界，真正地生灭已灭，寂灭为乐。我们以为寂灭就是死人了，或者像那个空气似的，没了，不是的。真正地寂灭以后，我们才真正地解放了，再也不会被生死轮回起起伏伏波动，一定不会了，一定是这样的！ 所以现在咱们大家搞不懂啥叫寂灭，不知道这个寂灭这个快乐是咋回事，每天这个脑子里的念头一个接一个，一个接一个，我们以为这才是快乐。看到好事快乐，看见不好的事就烦恼，其实这个好事也是烦恼，很累！好事多了，你也受不了。天天让你乐，乐你也受不了。真正是什么呢？寂灭才是乐。既没有善，也没有恶，真正地空了，清净了，回到本原了，那才是清净，清凉的灭度。大家要知道这句话。我们如果修行，你得不到清凉，不行，不对。如果修行，我们做了好多的善事，来了无数的福报，坏了，那你可不是清凉啊！还有天天无数人抬着轿子抬着你，无数的保镖围着你，那也叫痛苦。无数的钱，买了无数的名车、豪宅，全世界旅游，那叫痛苦，那不是叫快乐。 所以修行佛法，把善和恶这两边的东西全部去掉，得到一种清凉，这是最快乐的，真快乐。这个快乐呢，这是心的快乐，再没有任何东西再牵扯你了。你有钱，天天为这个钱琢磨去吧，忙死了，折腾死了。有了钱呢，就开始就觉得不可一世，就开始啥都敢干了，干一干就犯罪了，或者说犯了因果了，后面很可怕。所以修行啊，我们要懂得这个道理——要清凉。不是说修行我们就得多少福报，不需要。得了福报以后，也不要去享福。现有的一切，我们就这样。你有了福报，我们绝不会饿死，你不用发愁，不知哪这个福报就出来了，钱就来了。对于一切啊，我们就心里保持一个清凉，够了就好。你有很多福报，钱很多，没关系，住住大房子，开开好车，很好，可以，没问题，但是心里要清凉，不要对这些钱啊、房子啊执著，有一处不行还要弄它两处，两处不行，弄它十处，这就没必要了。有能力我们多做一点，可以，但是心里要清凉。不要为了这些，没完没了地去追求。追求呢？就错了，就得不到永恒地解脱，得到的就是痛苦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |