中华民国六十一年岁次壬子仲春月吉旦

〖月溪法师警语〗

人命无常，过于山水，今日虽存，明亦难保，念念不停，尤如奔马，马到崖前，收缰恐晚，是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？今生不将此生度，更向何生度此生，一口气不来，惟有业随身，生时不带一文来，死时不带一文去，努力今生须了却，更莫屡劫受余殃，不受一番寒彻骨，恁得梅花扑鼻香，拼着一条穷性命，银墙铁壁亦要穿，身到半山须努力，要登崖顶莫辞劳，念佛之念既真，了悟之心必至，念佛无秘诀，只要生死切，但办肯心，决不相谦，念到半途须努力，要想成佛莫辞劳，释迦不是天生，达摩亦非自证，心心相续，不自放逸。修行若遇真师友，敢保功夫一世休，无量劫的生死，要他和盘托出，修行本分大事，不是说了便休，假如今生不得念佛三昧，纵使骨枯髓干，终不放舍，尔不在这里磨砻，修行志气，抖擞精神，一往直前，以求解脱，苍天渺渺，大地茫茫，生死不了，如何问心？研穷法理，以悟为则，至道无难，唯嫌拣择，惟守一法，然后见心，制心一处，无事不办，百拆千磨，终不退海，受尽辛苦，惟道为是，千磨万难，益励精勤，临渴掘井，时间不待，闲时办，可待临终日；身既到了宝山，切莫空手而归；法无正像末三时之等差，人何上中下三根之端的；惟知近学之弗荒，不拟真功之自绩。

万缘非实亦非空，踪迹奚仿任转蓬，早有菩提生宇内，了无色相滞胸中。月明午夜峰峰向，日落荒山树树红，盛代唐虞今在否，人间何时问渔翁。

癸酉三月既望月溪自题

我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉、乃至权乘，诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众主，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

印经功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

回向偈

以此功德：“愿令众生，常得安乐，无诸痛苦，欲行恶法皆悉不成，所修善业皆速成就，关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。”

——华严经普贤行愿品

菩提丛书之九十　月溪禅师问答录出版者：菩提印经会地　址：台北永和市23403励行街92号电　话：(02)9245126邮政划拨：0129758—1林清雄收

欢迎翻印　功德无量

佛历二五四一年九月公元一九九七年九月中华民国八十六年九月恭印

输入者附注：

月溪禅师愿力广大，勇猛精进，讲法众多，并且著述丰富，是近代(建国后)的肉身不坏菩萨，禅师的不坏肉身供奉于香港九龙沙田万佛寺。月溪禅师的著述，文字简捷明了，义理深奥而易懂，是惠能大师《坛经》之后更为通俗的禅宗法宝。

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