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（上） 大家阿弥陀佛！ 首先恭祝大家新年快乐、发大财、消灾延寿！刚开始都要这样子，讲几句过年新气象的话。但是我们学佛最重要的是修行。《楞严经》讲：要用真心来修行，速度才会快。如果用妄想心修行，百千万劫都不能成就。 如果没有办法用真心，我们就学老实。 我们最后的目标都放在极乐世界。我说往生极乐世界，要说简单非常简单，要说难也非常难。问题是出在我们这颗心。我们这里有一位环保组的菩萨，女众菩萨，六十一岁了。文殊讲堂建立以后，她就在这里进出。在这个地方做什么？做扫便所的，清便所的。这位老菩萨有一个很大的优点，来就是扫便所，然后就是默默的，人家讲什么，我不知道，我不会，她就这样子。她的嘴巴 —— 当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。 这是一定的道理 —— 这位老菩萨，她就是这样子。念佛，再来就做工作，就这样子默默的。她也不是读什么博士，也不是什么高僧大德大法师弘法转法 轮，也不是布施几千万，统统没有。她要往生的前两天，菩萨就来告诉她了：再两天，我就要来接引你了。结果，经过了两天，另外一个先往生。有人打电话给她，说： “ 菩萨、菩萨，请你帮忙助念。 ” 她说： “ 我今天心脏不舒服，没有办法出门，不能去。 ” 结果下午换她心肌梗塞，很快就往生了。麦老师是第一个到的，帮她助念念佛。念到每一个去的人都称赞，脸很慈祥，还会笑，脸比在世的时候还好看。还有更不可思议的 —— 她往生两三天之后，邻居还都听到念佛的声音，念阿弥陀佛的声音，一直念佛、一直念佛，他们都在想：念佛的佛号从哪里来的？就一直找、一直找，找到她家，她家没有人念佛，但是就是有佛号的声音。六十一岁了！我五十一岁了。今年我五十一岁，今年对我而言，算是不好的年，不好过。这半年很不好过就对了。现在已经年初了，渐渐、渐渐好运就到了。 讲这个因缘，是要让大家了解：你不要以为往生极乐世界是一种很困难的事，很简单的。问题是你的心控制得住吗？所以经典里面讲： “ 那些以讲话为乐的人，是没有解脱的时候的。 ” 那些以讲话为乐、每天都很喜欢讲话、很喜欢讲话，以讲话为职业、以讲话为享受，讲是是非非来当成他的生命，他的生命都浪费在那个地方，到有一天他会后悔。为什么？因为他没有时间修行。等到看人家一个个往生极乐世界，有了瑞相，他才开始后悔了：我当时为什么要搞这些事情？来不及了。但是我们今天来到文殊讲堂，那还来得及。 大家都还健健康康，都还懂得来拜三千佛。用这么短的时间，能够灭无量罪。念佛一声，功德无量；礼佛一拜，罪灭河沙。现在我想问你们：刚才讲的这句话什么意思？ “ 念佛一声功德无量，礼佛一拜罪灭河沙 ” 。我请问你们：你们拜了多少佛？你已经念了多少佛了？为什么都没有感到有什么功德？为什么？要注意听！ 用意识修行叫做福德，福报喔 —— 用意识、分别心、执著心、高低、是非心。你肯布施，但是没有办法摆脱是非、恩怨，这样子虽然你有行布施，你没有办法转这个念头，这样子是人天福报，这样子叫做福报。功德不一样，功德不是这样子。 “念佛一声功德无量” ，这是要专从自性来。自性就是说心不生不灭，心不增不减，心不来不去，不一也不异。所有的心，都保持跟佛的心一样。 布施不是为了别人的感恩，布施是为了要破除我们的悭贪。我们懂得这种观念， 用大智慧来持戒，用大智慧来忍辱，用大智慧来精进，用大智慧来布施，用大智慧来修习禅定。 相同地，我们也要用大智慧来念佛。要用清净的自性，这样你念一句佛，就通达本性，本性就具足。 没有烦恼的那颗心，叫做本性。没有执著、没有颠倒、没有分别的那颗心，叫做本性。 简单讲，就是他 万缘统统放得下，放得下就是了。统统放得下，这颗心像摩尼宝珠，不会被污染到。 你再怎么说，都不会被污染到；你怎么讲好话，我也是如如不动。失去一千万，他是一觉到天明；中了一亿万、中了乐透，他也是一觉到天明，不会高兴到睡不着。为什么？这种都是生灭法的世间，执的东西都颠倒了。所以叫做念佛一声功德无量。就是要转念头，从清净的本性、佛性念出来，那一念才是真心的念。要不然，你已经念了很久了，念一年、二年、三年、五年、十年了，念到今天还烦烦恼恼的，没有什么功德可言。那就是用妄想心在修行，不是用本性在修行。用本性在修行，谁也影响不了你，什么人讲什么，都影响不了你。 佛的心就是这个样子。永远就是慈悲，永远就是平等，永远就是空性。绝对的空性。永远就是跟第一义谛相应。所有对众生的修为，都叫做善巧方便，善巧方便里面当下就是实相。不离当下，不离善巧方便。所有的善巧方便都是外相，外相当下就是实相，没有高跟低的东西。高跟低，都是从我们的心分别出来的。所以 烦恼你不要怪别人，要怪自己，怪自己功夫不够。 所以像这位老菩萨，她有什么学历？她有拿一千万来布施给讲堂或给我？没有，统统没有。她只发心扫便所。第二点就是默默的。第三点，临命终自在往生，菩萨来接引。在座诸位，这样子你们羡慕吗？羡慕很简单，你就照这样子去做就对了。你如果觉得你没有开悟，你也没有什么大智慧，你也没有转法 轮，你也没有做什么功德，就这样很简单：讲堂有什么工作，你就来发心，用真心修行。 “礼佛一拜，罪灭河沙 ” 。为什么礼佛一拜？礼佛一拜，嘴巴就念佛，意就观想佛，身体就拜佛，身、口、意绝对清净。这样子拜下去，与本性相应。与本性相应，阿弥陀佛的本性跟我的本性相应。本性里面没有业障。这样子礼佛一拜，罪灭河沙。为什么罪灭河沙？三密就是身、口、意相应的时候。相应的时候，本性里面没有任何业障，没有任何烦恼（河沙是指烦恼），无量无边的烦恼就没有了。凡夫如果做不到这个样子，就先用虔诚的心来拜就好了。 不要管人家的闲事，把自己的生死管好。 佛陀告诉我们：学习不干涉别人，你会渐渐地解脱。学习不要干涉别人。 整天只想改变别人，这样会活得很痛苦。 最后把这个因缘讲完，就是要跟诸位讲，修行就是一个准则，再一个重要的就是决心、勇敢。勇敢，往生绝对没有困难。你不去做，当然就很困难；照这样子做，很简单很简单。心清净、口业清净、意识清净，什么都影响不了你。谁来讲好话你也不会高兴，讲坏话你也不会烦恼，这颗心就是这样子。平常心就是道，用这颗心来修行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |