胜生无罪:六度最殊胜的功德

胜生无罪:六度最殊胜的功德 这个地方,六波罗蜜的殊胜,它不共于一般世间法的地方,应该是在出世间的「胜生无罪」。修行人有二种人:第一种人,他不想起烦恼,不想起烦恼他怎么办呢?他逃避果

胜生无罪:六度最殊胜的功德

这个地方,六波罗蜜的殊胜,它不共于一般世间法的地方,应该是在出世间的「胜生无罪」。修行人有二种人:第一种人,他不想起烦恼,不想起烦恼他怎么办呢?他逃避果报,灭色取空。我不敢去碰触我的烦恼,就产生远离了,趋向于偏空涅槃。第二种人,他知道我不能起烦恼,但是我不必去排斥这个庄严的果报。他广泛的修习布施、持戒,而且这个果报现前的时候,他能够「百花丛里过,片叶不沾身」。当然有些人是根本不想从「百花丛里过」;但是诸位要知道,如果你的目标最后是要成佛,那你一定要从百花丛里走过去,因为你成佛一定要修六度,六度它一定会产生庄严的果报。这个时候,菩萨为什么能够走得过去呢?我们说过,因为菩萨他内心当中,有菩提心跟空正见,他有一个目标。他有空性的观照,他知道这个只是一个生灭之法,他要的是后面的摩尼宝珠,所以他有一个更深的思惟。所以重点不是我们把这个环境给切断了,不是这个意思。所以这地方六度功德,最主要的解脱就是「胜生无罪」,菩萨面对这些这功德,他能够不产生罪过;当然他不产生罪过,他是有菩提心跟空正见的引导。

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