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271. 世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。 272. 真如佛性，绝思惟分别。 273. 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。 274. 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。 275. 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即汎般若船。 276. 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。 277. 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？ 278. 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。 279. 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。 280. 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。 281. 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。 282. 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。 283. 有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。 284. 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。 285.譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。 286. 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅槃性。性即是心，心即是佛，佛即是法。 287. 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。 288. 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。 289. 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。 290. 善恶莫思量，当处便出三界。 291. 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。 292. 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。 293. 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。 294. 即心是佛，身心俱无，是名大道。 295. 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。 296. 是身如电，年年不住。 297. 心之与性，迷即别，悟即不别。 298. 百种多知，不如无求最为第一。 299. 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。 300. 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。 301. 一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。 302. 心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。 303. 万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。 304. 如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。 305. 菩萨于诸见而不动。 306. 无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。 307. 以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。 308. 欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。 309. 吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。 310. 此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅槃性。 311. 但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。 312. 佛即心兮心即佛。 心佛从来皆妄物。 若知无佛复无心。 始是真如法身佛。 313. 妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚；身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。 314. 马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」 315. 证此（本性）之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。 316. 佛法在日用处，行住坐卧处，吃（喝）茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。 317. 佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。 318. 傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。 319. 高峰禅师：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」 320. 沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。」 321. 佛性本来是真如，不须再求真。 322. 妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。 323. 心本无作，道常无念。 324. 参禅人须下大疑情，心中有不决了处，须力争不可少存情面。 325. 赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」 326. 司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」 327. 真性空寂，本自不生，今则不灭。 328. 古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」 329. 真心空寂，无所不遍。 330. 一切不留，无可记忆。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |