风月场所之恐怖(7)

暂时的满足,当你对妓女性刺激不再兴奋时,表明你的性刺激阈值升高了,神经已经适应了这种性刺激,不再特别兴奋,它在等待你更强烈的性刺激!可能意味着你向更大的刺激和诱惑深渊堕落下去!当机缘汇合时,你可能会


  暂时的满足,当你对妓女性刺激不再兴奋时,表明你的性刺激阈值升高了,神经已经适应了这种性刺激,不再特别兴奋,它在等待你更强烈的性刺激!可能意味着你向更大的刺激和诱惑深渊堕落下去!当机缘汇合时,你可能会有无耻的、罪过极大的一夜情、婚外恋!

  心理学专家朱建军指出:如同吸毒一样,对性的需求一旦上瘾,就需要不停刺激,需求也会越来越多,可能产生越来越怪异的行为,否则就感觉不到刺激,同行恋、性虐待、强奸、乱伦等就可能产生。

  (6)、有人说,只有实践后才能真正地了解。世界上的事情很多,你都去实践吗?你怎么不敢去实践杀人?不敢去实践抢劫?你怎么不去实践跳油锅、上刀山?如果你执意要去实践的话,就要勇敢地承担果报,损福折寿之后,就让地狱之火猛烈地烧烤你吧!!!

  四、妓女与嫖客真实的性感受____帮助你看破放下

  1、小姐的麻木感受

  在妓女和嫖客之间几乎不可能有真正的好感,嫖客是以一个性欲的买 主身份出现,在这里,大多数情况下嫖客对于作为人的娼妓来说丝毫不感兴趣。一位小姐在她的网络自白中说:“我一天接一天地过着,没有欲望,也没有不满,我如同是一具行尸走肉,天天除了睡觉就是陪客人,要不就是逛街买一大堆的衣服与化妆品,除此以外,我几乎不出去。”

  《当代***产业调查》一书说,其实,小姐在做生意的时候,一切都是假装的,而且必须是假装的,否则她就无法坚持做下去。小姐必须把职业行为与自己的人品彻底分开,把上班与下班严格分开。否则,她也无法做下去。这,并不是小姐在骗人,而是有些客人大不成熟了。他们企图把纯粹的钱与肉的交易,打扮成一般男女之间的性关系。否则,他们的心理就可能承受不了。或者,这样的客人是过于狂妄了。他们不仅想购买小姐的身体,还试图购买她的人格与灵魂。这,注定是要失败的,哪怕把她包为"二奶"也罢。笔者也没有听到一个小姐说这样的生活有什么乐。她们最普遍的感觉,让mei姐说出来了,就是一个字:淡……

  《中侦网讯:另类调查》中说,(1)她们其实 都不再看重自己的纯洁,有的女人就说纯洁值什么呢?女人值钱的说白了,就是女人的肉。(2) 和女人谈性其实不是一个不能启齿的问题,不过所不同的是即使是在风月场的女人,她们所感受到的仅仅是性器官的接触和插入的动作,对于什么是情欲和性欲并没有多少知识。和这些卖淫的女子交谈时,她们最不接受的就是直言性交这个词,她们说不口的 就是这两个字。(3)卖淫这样的非婚姻的情爱和性欲又有多少男女之间的真情呢?享乐、性交──金钱、享受然后再次重复性交的场面,然后就仅仅剩下生物本能的东西,所以被现代的文明社会所不齿。

  从事性服务者,大多数人的心理和身体都处于压抑中。对此,美国性学大师马斯特博士曾经做过一个试验,研究娼妓在交易中的生理反应。试验的预期推测是娼妓和普通妇女的生理反应相差不多。结果令研究人员大出所料的是,跟不从事卖淫活动的普通妇女不同,卖淫女的性器官由于长期处于充血状态而无法在交易的过程中兴奋起来。而在对卖淫女的个案调查中,当问到交易时的感觉的时候,大多数的回答是"烦","无动于衷","只好忍着"。即使有些表现得很兴奋的,也只是说这是在演戏。

  也许有的嫖客会说,妓女可能也有性快感呀。不错,有可能。但这取决于特定的时间和环境。这种情况是极少的。然而,妓女有性快感又能怎么样?久经暴风骤雨,你还会有当初的战栗和震颤吗?!没有!妓女们经历的太多了,她们早已习惯,麻木得视为平常事。“快感已成寻常事,事如春梦了无痕”。转眼即空,转瞬即忘!她们唯一关心的是:你的money!

  2、嫖客的感受

  有一个忏悔的嫖客在他的网络文章说:“我 知道这座城市里有几处地下红灯区,几年以前我也曾光顾过那里,那里的女人有两种,一是你喜欢的,二是你不喜欢的。先说和前者,当你面对她的麻木和机械时,你就很感扫兴和遗憾,当你面对她的风情万种与柔情似水时,你就会因为她是一个妓女而感到更大的扫兴和遗憾(虚假的东西总是让人扫兴!!!);然而和后者,一定还是扫兴和遗憾!另一个嫖客说,嫖妓时候的感觉,开始的时候兴奋,结束的时候后悔。那么,有的嫖客为什么还会上瘾呢?因为它们丧失了人的良心和羞耻心,已经沦为欲望的奴隶,只有低级的动物的放纵的肉体的本能快感!一头猪,卧在夏日的泥泞中为什么会感到快乐呢?因为,它不是人!

  五、性交真正快乐的原因:不是因为美女!

  世人共谓与女人相合,即有安乐生起,以此而认为女人是唯一的乐因,应该贪爱。然而这只是不明事理的愚痴妄计,事实上与女人交合中所得到的乐受,其生起之因并非是女人,而是心相续中的贪欲习气与非理作意。女人只是此中无足轻重的一个助缘,如果没有非理作意的主因,则绝不会有这种迷乱的乐受生起。从推理上言,如果没有非理作意贪欲习气,那么对本来不净的女身,本来无实的虚幻感受等等,又怎么会有颠倒贪执呢?实际上观察,如修成了不净观的行者,即使接触女人,也只会有厌恶苦受,而不会有乐受。大疏中说有些持戒圆满清净者,恒时摄心不散,虽然有女人与他相合,而他并无乐受。在律藏中,也记载着一些类似的公案,如未生怨王对阿罗汉莲花色比丘尼施以强暴不净行,而莲花色比丘尼当时非常痛苦,并无乐受,以此佛说她未失悔根本戒等。如上以比量现量观察,完全可以了知,非理作意与贪欲习气才是生起不净行乐受的主因。

  譬如说,以前一个人想让身体轻爽,便叫仆人准备了火、水、澡盆、毛巾、涂身油等洗澡的用品,全部准备好之后,他认为涂上油身体便会舒服,便只要了涂身油。同样,愚人不知相合之乐,是依众多因缘而生,只执着为其中的女人。月称论师说:"智者应了知,具众因缘后,繁生彼安乐,愚者不了知,执一非应理。"有智者当知,自相续中的非理作意会导致对女人的颠倒执着,不愿受蒙蔽者,当力断此恶分别念。

  下面是一位网友的报告,可以帮助我们从另一侧面进一步理解上面的话:

  非常惭愧,我曾经不幸然上手淫的恶习,反复几次,后来认识到手淫快感是人的生理本能,在修行证果之前,不可能战胜它,于是偷心尽死,断了这一恶习。在此,向佛菩萨、各位师兄忏悔!阿弥陀佛! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
------分隔线----------------------------