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有一天，我跟几位慈济人去探访一位因车祸而下半身瘫痪的贵夫人，她住在一间居高临下，可以鸟瞰新加坡美丽夜景的跃层里。我站在阳台，俯瞰城市美景，感觉很心旷神怡，也深深感觉，没有大福报的人是没有办法住在这有如天堂的地方。但是贵夫人并没有住在天堂的感觉，几年前的一场车祸，改变了她一生的命运。因心情不好，所以再怎么美丽的风光，看起来也都不美，身在天堂，心却难开。 她说她自小就过着很优渥的生活，父母从来没有让她吃过苦。如今行动不便，需以轮椅代步，让她十分感慨造化如此作弄人。她抱怨脚不能走，我安慰她说：“脚虽不能走，但轮椅可以走啊！”她也抱怨很多地方不能去，也不方便去，我则告诉她说：“我现在也是很多地方不能去，也不方便去。你的脚不能走，而不方便去，我是脚方便走，但也是不方便去。这样，我跟你有什么两样？”并劝勉她说：“去你方便去的地方，不要去你不方便去的地方！人要依自己的条件，去走出自己的人生道路来！这就是生命的至理。”她莞尔一笑，但却笑而不答。 在这之前的两个礼拜，有一位慈济会员在几位朋友的陪伴下前来新马旅游散心。她因先生外遇而蒙受打击，成为“感情的受灾户”，朋友希望借着出国散心，为她疗伤止痛。有一晚，我们因为说话投机而聊至清晨，最后她说：“你说的话，我听得懂。但是，身病好医，心病难医啊！”我回答说，我以前也是这样认为，而很多人也是如此想法。但是，自从学佛后，我开始改变过去的思维，现在我认为：“身病难医，心病好医”。她一阵疑惑，我则继续解释：我的腰骨神经压迫，发作时会痛楚难当，多年来一直无法根治。有些人得了重病，疗程是几个月甚至几年，即使最简单的感冒，都会让我们辛苦个几天是免不了。所以，我深刻感受“身病难医”。 心理的病虽然也会令人痛不欲生，但终究它还是在一念之间，转一下念头是几秒钟的事情。她说：“这么简单，为什么还有那么多人有烦恼、有痛苦？”“所以我们才要预作准备，那就是修行。”我如是回答。我们都是在经历了人生无常、人生是苦之后，才感觉人生的包袱好多、好重，这些包袱逐渐成为我们的苦恼，苦恼日积月累，让我们生活不轻安，这时我们才会想要放下这些包袱，有了这样的动机就是修行的开始。 既然要修行就要把握因缘、循序渐进，日积月累、时间一到，自然能“一念含融三千界”“守住最初一念心”。要这样，就要提前加温，此有如平常就已在加温的水，要让它变热，再令其沸腾，就比较容易。相反的，平常不做好准备，机会当然不会留给还没准备好的人。如此，困境现前，当然会束手无策。 贵夫人的半身瘫痪令其身苦心也苦，苦是瘫痪，不苦也是瘫痪，如果平常就做好准备，我们一定宁愿选择“身苦但心不要苦”，这样才有可能减轻痛苦。会员先生的外遇令她身没病，心却苦。心病了，即使身体没病，也会像个病人的样子，如果平常就做好准备，我们一定宁愿选择“转个念头不再苦”。 身病也好，心病也好，要让病苦减轻，就要医病也医心。身病靠良医，心病靠善念，能如此深刻体悟，就要赶紧起步，只要每天做好准备，则轻安自在的人生就会留给万事具备好的人。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |