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作者：黄威南 今天是观世音菩萨诞辰，早上依习俗到佛寺里上香，礼拜观音菩萨。 发现今天寺院的人潮比平日多，香烟缭绕中，多少祈愿随燃香者的喃喃自语在高座上的古老菩萨像前回荡着。“有感则应”的匾额下，我寻思：在这漫漫人世间，有多少人的生活能一一称心如意，有多少人的心愿真的都被满足了呢？年年都来烧香、时时都来敬拜观世音菩萨的善男信女们，究竟是因为之前许下的愿望已经圆满实现而再度回来继续祈求第二、第三或紧接着的无数个心愿，寻求更多的进步、更高的提升，又或是因为曾经许下的心愿从未满足而一再回来喋喋不休地继续祈求、盼望着，甚至是苦苦纠缠、哀求着菩萨的垂怜？ 自小家中就供奉着一幅观世音菩萨的画像，也被父母教育着恭敬观音菩萨、礼拜观音菩萨，也被提醒着：在平安的日子里、在苦难的困厄里，要在心中念着观音菩萨，祈求观音菩萨的加庇和护佑。而我，在仰望观世音菩萨的慈悲尊容时，童稚的眼眸中映入的菩萨画像上有两个字特别吸引我的注意：“菩萨”。菩萨为何寻声救苦？菩萨为何有此能力？我如何才能像菩萨一样能自救己身苦难，也解救苍生的苦难呢？我对“菩萨”两字背后蕴含的无穷奥秘吸引着、激励着，下定决心有朝一日一定要去探索，然后揭开这自助助人的奇异秘密：到底，甚么才是解救自他苦难的关键源头呢？观世音菩萨到底知晓了一些甚么？又得到或掌握了一些甚么？是甚么原因令他具备了化解种种苦难的智慧和能力呢？ 画像里的观音菩萨微笑不语，表情里的自信、从容，仪态中的舒坦、自在，却令我深深响往、也深深相信：确有观音！图画中的观音是绘下圣像的画家心目中的观音，投影在我心中的观音画像启动的是我心中潜藏着的、本来具有的，解脱自己亦解救众生苦难的观音之心。观音、观音，他通过画像、通过事迹，也通过唱诵圣号和经文的声音，传播着、震撼着，化现出无数未来的观音！ 我是这样相信着的：观音菩萨，他无处不在，他随时倾听我的请求。我没有怀疑过：当我念观音时，他会不会来？他会不会找不到我？但是我却寻找着：我求观音时，自己要如何领受观音的救度呢？我是否准备好了安然登上他的渡船？ 一件奇特的“感应”使我对观音菩萨自然产生了一种信心和感情，对菩萨生起了一份亲切感。 我小时候家里虽然拜观音，却没有特别对观音菩萨祈求过甚么。有的只是每次礼拜时，父母教的那句：“平安就好！”然后有一次，我们一家人出门去探访亲友，因为是徒步行走相当远的路程，来回费时，我和弟妹几人又都还很幼小，拉拉扯扯的，回到家时已经是一整天了！一进屋里，眼前的景象叫我们全家愣住了，看见墙壁上烟熏的焦黑污迹，烧成灰的纸张…家里刚才差点发生火灾！但是事情却没有发生－显然，火势在一开始时即被“停止”住了！仔细查看后，父亲得出结论：“是这幅观音圣像‘挡’住了火势！”只见观音菩萨画像镜框的一角烧成黑漆漆的，玻璃也因受热而出现了一些裂纹，却只限于这一个小小角落！火势就在这里停止蔓延而熄灭了！我们只损失了几张垫在“佛台”上的红纸。权充“佛台”的书橱底下满满的书籍却丝毫不受波及。看看木板墙壁上的乌黑痕迹，刚才我们不在家时引起的这场火势蛮大的，可是真的，火就在观音像前，在烧着了圣像镜框的一个小角落后突然熄灭了。庆幸之余，很直接的，我们的感觉就是：观音菩萨救了我们，使我们免于一场火灾！ 这使我发现：观音菩萨，不一定要特别去向他祈求你保佑我甚么甚么的，也会有“感应”，也会“灵验”！那，观音菩萨的感应到底是怎么一回事呢？我还是很好奇这一点。虽然这次事件更加深了我对观音菩萨的一种特殊感情，从此对观音菩萨更多添了一分亲切感，我还是很想知道：究竟如何才能与观音菩萨达致“有感则应”的心心相印呢？ 最近，无意间读到的一段文字：《观世音菩萨本迹感应颂》（许止净居士著述、印光法师校阅）一书中的其中一则感应事迹提供了解答。一个来自“大士化身”的讯息提供了如何满愿获得向观音菩萨所祈祷的事项的原则，告诉世人如何“有求则应”的“奥秘”。观音菩萨又称观音大士或白衣大士，换个说法，这是一则观音菩萨化身传达的讯息。对于虔诚信仰观音菩萨的人来说，菩萨亲自化身传出的讯息当然真实无疑。 这则感应事迹的原文记载如下：“杨忠愍家训序。陈君选，子病瘵，往南海祈祷。中途游忠孝祠，闻呼其姓名者，惊视，则一道人。谓汝有积愆，报在汝子。求菩萨，宜：体亲心，济贫乏，力行善事。出一卷，曰此杨椒山家训十九条，能遵行，子疾当痊，若广播，获福无量，言毕，忽失所在。选悟是大士化身，即归家，述所遇，子闻之欣喜，而病减半，月余全愈，后登第。”本段文字记述了一位名叫陈君选的人。因为孩子得了痨病，就起程准备到南海去向观音菩萨祈祷，希望孩子能够痊愈。半路上，有一间忠孝祠，陈先生就进去参观了一下，向祠里供奉的忠臣孝子敬礼致意。就在这里，他突然听见有人呼唤他的名字，感觉当然是非常地惊讶：这里是陌生地方，人生地不熟，怎么会有人知道自己的名字呢？仔细一看，叫唤自己名字的原来是一位修行人！这位修道人对他说了一番话，竟然未卜先知地知道了他此刻心中的祈愿，直接了当地为他指点迷津，告诉他如何圆满心中所愿的方法和原则。 道人先向这位陈先生点明今日不幸遭遇的成因，他说：“你长久以来累积下来的过失，造成现在孩子身上的后果。”有些人可能会很不以为然，很不能接受，置疑：为何父亲的过失果报会在孩子的身上呢？觉得很不公平、很不能接受。其实这是非常公平、合理的。父母有福报，孩子自小生长的家庭环境当然好，若是父母疏于管教或照顾，儿女的品德或健康当然就不免容易出状况。然而若是儿女本身善根深厚，禀性纯良，感动、转化了父母缺失的一面，令尊亲回头向善，正如常言所谓：“一人得道，九祖升天。”这岂非可以说是儿女的功德回报、超度了祖先和父母吗？一家人之间彼此互相影响，这是决定不移的事实，也是难得的缘份，我们是要让自己成为亲人的善缘或恶缘？是解脱生死苦迫的法缘或堕落恶道的助缘？爱护亲人的我们当然是决定选择不断自我改革提升以激励及影响他们一步步趋近幸福圆满的境界。 知道了自己眼前所遭受的不幸遭遇原来是自己的责任，因为我们的心态、观念，乃至处事待人上有过失、有缺憾，所以招来不尽如意的人生际遇。因此就要找出正确的方向，确认扭转命运的正确原则。因此，道人接着说：“你要求菩萨，应当要：⑴体恤尊亲的心意，⑵济助贫穷不足者，⑶发挥自己的力量去做有益于人的好事！”这是提出一个总原则，清楚描绘出所求如愿、心想事成的总纲领。我们礼拜菩萨时常常都会提出求愿，所求目标总不离开“健康”、“智慧”和“富裕“，要如何才能实现这些美好的理想和期望呢？这三大原则就是基本要诀。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |