妙方师父,是一位修苦行的尼师,住在北京高碑店附近,住的地方原本是一座规模宏大的寺院,据说始建于元朝,由于解放后一些原因,寺院被附近的村民霸占了,围墙被扒了,房子也被村民当成了住宅、仓库、停车场等。师父住的地方,是当年这座宏伟的寺院仅残留下来的还没被霸占两间小屋。屋子非常的破旧,遇到下雨天时,房顶还时常的漏雨。师父住在这里已经10年了,常被村民欺负,他们想把师父赶走,霸占这座寺庙仅存的几座房子,村民们各种招数都用上了,威胁、恐吓、堵着门口,不让师父进出,逼得师父曾几次报警,这里还曾长达六年停水停电,但是条件再如何的恶劣,师父依然坚守在这里,师父说,如果她走了,这个寺院就真的不存在了,师父曾有机会去美国找她的师父星云大师,但是她却没去,而是发了大愿,在这里维护这个道场,建一座东来寺。为了这个发愿,师父一直坚守在这里,忍受着常人难以想像的困难,长期以来师父都是到附近市场拣烂菜叶吃,以此来维持自己的生计。直到后来一些好心的居士发现了师父,会定期的给师父送些蔬菜,帮着师父买过冬烧的煤,还为师父买了电暖气,本来大家想发心帮师父把屋子整理一下,进行简单的装修,让师父能住的更舒适一些,但是都被师父拒绝了,师父说,等到政府的批文一下来,这个寺院就能重盖了,现在花这些钱太浪费了。但是大家心里都很清楚,重建这座寺院简直是太难了,但是大家又都不忍心告诉师父其中的困难,不忍心伤害这样一位七旬的老人十年的愿望与期待。很多居士来这里都会供养师父一些钱,听说师父把这些钱都存下来,后来拿到法源寺捐了一座佛像。 今天我第一次来师父住的地方,原本已经通过各种渠道,知道师父住的地方环境很差,但是来到这里,还是让我很惊讶,屋里连一件像样的家具都没有,没有坐的地方,大家只能站在那里,和师父聊天。由于电暖气坏了,屋子里烧着煤,但还是感觉很冷,隔壁有一个简易的佛堂,供着一盏灯,有一只生病的流浪猫陪着师父。在师父这里待了一会,我们就出来了,出来时看见院子里有一棵百年的古树,被园林局用一个铁栅栏围绕着保护起来,在感叹这棵百年古树见证了这座寺院的辉煌到衰败的过程之于,对这棵百年古树能被相关部门保护起来,而这座千年古刹却凋零成如此模样而无人问津,而感到一此的费解。 很多不了解师父,或者不了解佛教的人,会感到不太理解,为什么师父会一直坚守在这里,难道就是因为曾经的一个发愿么,是否太过死板,太拘泥化了,其实按照师父的身份,出家人是很容易找到一所寺院挂单(居住)的,只要师父想,就不会过现在这样的生活,但是佛教的愿力是相当不可思议,既然发愿就要做到,哪怕是穷其一生也无怨无悔。这是一种崇高的境界,是一种对理想,对自己信仰的追求与执著。历史上我们知道的有,玄奘西游,玄奘法师发愿,宁向西方一步死,不向东方半步生,最终法师到达印度,学习各类大乘经典,并带回唐朝,以至于佛教在唐朝的辉煌与延续;鉴真东度,鉴真法师发愿东堵日本传戒,曾七次东渡,历经万险,在双目失明的情况下,终于到达日本,规范了日本佛教的戒律,使佛教在日本生根发芽。这些法师所遇到的挫折是我们常人难以想像的,但是就是由于这份愿力,这份对信仰的追求,最终使他们达成了心愿,并获得人生最高的殊荣。而对于信佛的居士们,要学习这些大德们,发菩提心,慈悲心,如法修行;对于不信佛的人们来说,应该学习佛教的这种精神,并把这样的精神用在工作学习当中,那么你一定会有所作为的。佛教绝对是一种积极向上的教育,如果你不这么认为,我敢负责任的告诉你,一定是你理解错了。 希望大家有时间能常去妙方师父那里看看,哪怕是陪师父聊聊天,说说话呢,希望师父的东来寺早日落成,如果哪位高人认识佛协或宗教局的负责人,就请您帮师父说句话,帮帮师父实现她的愿望,师父发大愿想在这里重修寺院,弘扬佛法,度化一方百姓,即使人们不信佛,也能使人向善,但是需要政府的批文和佛协的支持,师父实在是太苦了,阿弥陀佛。 师父其人 妙方师父是北京市朝阳区高碑店乡小郊亭尼姑庵的比丘尼,74岁高龄依然精神矍铄,戴着一副深深的眼镜,面上却总挂着孩子般纯真的笑容。 妙方师父原本是河北承德人,出家已有20多年,早先曾在南华寺受戒,后辗转至北京,十年前有因缘来到京东朝阳的高碑店地区,偶然见到一座土改期间被毁如今又被侵占殆尽的古寺“普门寺”遗址,师父遂发下大愿重修古寺,并十年如一日地坚守至今。 十多年来,妙方师父一直默默地“坚守”在这里。低矮的围墙将饱经风霜的普门寺圈成一个小院,院内总会连绵不绝地传来念佛机发出的音乐。敲开单薄得已不经风雨的小木门,脸上挂满慈祥笑容的妙方师父总会开心地出来迎接,并不停地为每一位访客念着“阿弥陀佛”圣号。 可供居住的只剩下2间北屋,稍大一点的光线稍好,已被妙方师父布置成一个佛堂。说是佛堂,其实简陋的很:斑驳的泥墙,歪斜破败的小窗,甚至没有一块完整的玻璃,窗下堆着一小袋米和几颗白菜,几样简单却干净的碗盘,一个被七八只流浪猫占据的已不知年代的废旧沙发,一只摆放了几尊菩萨像以及供灯、香炉的简陋的供桌,组成了这间小佛堂,每天早晚,高龄的妙方师父都会一丝不苟地做完早晚课,再慈悲地为众生做回向。 掀开一层布帘,便是仅有几平米的狭窄里间,这里是妙方师父的卧室兼厨房。居士供养的崭新的铁锅坐在小煤炉上,还有半锅未吃完的午饭,或许这也将是师父明日的口粮——其实只是少量的白米和几种菜叶煮在一起的,没有油,极其的清淡。房间里除了一把破旧的靠背木椅,并没有其他椅子,妙方师父总会慈悲地招呼访客坐在小土炕上,冬天会很暖和,而炕的一侧以及墙壁都已被烟火熏黑(师父说用来烧炕的柴火都是附近拾来的),一层很薄的垫被甚至无法铺满整个火炕,师父盖的棉被也是小小的,陈旧的褪了色,甚至已然分不出颜色。而据说,有几位居士已经给妙方师父送来新被子,但是师父非常惜福,根本舍不得盖新被,正在打算托人捐到灾区去。火炕旁边是另一张小床上堆着一些同样破旧的衣物(据说妙方师父的僧衣都是从寺庙里捡回来的),这里常常蜷睡着一只又大又肥的流浪猫。妙方师父说这只猫很可怜,生病了又不肯吃药,师父只好为它诵经祈福,希望它早日好起来。其实,这些年来,慈悲的妙方师父一直收留着十多只无家可归的流浪猫,为了喂饱它们,妙方师父常常不得已去镇上的小饭馆里去捡食物,师父为此甚至多次被酗酒的醉人取笑和挖苦。还听说妙方师父都为它们做了三皈依,因此这些命运乖舛的小猫咪们其实真是有福报的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |