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师父除了弘法利生以外，做了另外两件很重要的事情，第一件就是和谐宗教，在新加坡三年半的时间，把九大宗教团结成一家人，所以这是落实和平，用宗教和谐的方法。另外一件事情是在他的家乡安徽省庐江县建立了文化教育中心，把汤池镇这个小镇的四万八千居民用传统文化来进行教育，用弟子规来落实德行教育，收到了非常显著的效果。师父上人的理念就是「和谐世界，从心开始」。所以他为我们开示，而且为我们身体力行的证明，如果把内心的矛盾、对立、冲突统统化解了，内心和谐了，这世界就和谐，所以「证实和谐为心现」。这也是《华严经》所讲的，一切法「唯心所现，唯识所变」深奥的道理。用什么方法？古训所说的，「以修身为本，以教学为先」，这要通过教育来落实世界和谐。做为弟子，我想用颜回称赞老师孔子的一句话，就是「仰之弥高不可极」，没有办法看到老师那种崇高的道德、崇高的智慧。最后一句，我们相信老师，「始信如来」，在世间应化的，起码我自己是相信老师就是如来示现。谢谢大家。 赵老师：由赞叹父母而到赞叹师长，由孝敬父母而到奉事师长，我们可以得出结论，师道是建立在孝道的基础上。在我们拜师之后，在去年我的生日，茂森在给我的生日贺卡中为我写了一首祝寿诗。「育苗辛苦半生忙，树高方可与人凉。不愿儿为名利汉，便如孟母史留香。」茂森已经取得了当时全澳洲排名第一的昆士兰商学院的永久性的教职，现在都毅然舍弃。校方是殷勤的挽留他，最后说我们给你保留一年的职务，我们等你回来。由于茂森在论文方面和教学方面的成绩为澳洲的各大学所称道，就在今年五月份的上旬，在澳洲的八大名校之一—阿德雷得大学，还正式对他发出了一个聘书，就是请他到阿德雷得大学任教授工作。但是人已经立志了，立志走上圣贤之路是义无反顾的。所以我们告别了美丽的昆士兰大学校园，也告别了优越的教授生活，也告别了在澳洲新买的花园住宅，茂森又开始了求学的生涯，现在当一名学子。 从今年开始，茂森到澳洲净宗学院和香港佛陀教育协会，在净空老法师的身边学习，并且习讲儒释道三家的经典。老法师对茂森的习讲冠以一个总的标题是「纯净纯善和谐世界系列讲座」。从今年开始到今天为止，茂森已经用国语和粤语讲了儒释道三家的一些基础的课程，包括什么？一是纯净纯善的根本—孝道，第二个论题是改善命运，心想事成，《俞净意公遇灶神记》的学习心得，第三个是修德立业的根基—《弟子规》的学习心得，第四个是「吉凶祸福的原理—《太上感应篇》的学习心得」，第五个是回归本性本善—《十善业道经》的学习心得，第六个是重建美满人生—《了凡四训》学习心得。这些讲演的录像都已经上网，是澳洲净宗学院的网站，感兴趣可以从计算机上来观看。 做为母亲，我非常高兴看到孩子可以说在真理的大海中起步扬帆了，肩负起新的使命。在前不久我的生日，茂森又给我写了一首诗，叫做「感恩慈母颂」。「感恩慈母颂。春秋六秩转瞬间，育儿辛苦三十年。昔有孟母勤策励，而今家慈不让贤。不恋高薪教授衔，唯希独子德比天。从来豪圣本无种，但以诚明度世间」。这里稍做一下解释，「春秋六秩转瞬间，育儿辛苦三十年」，六秩就是六十年的意思。「不恋高薪教授衔，唯希独子德比天」，就是我们并不迷恋教授的名誉，而是希望孩子的道德能比天高。「从来豪圣本无种，但以诚明度世间」，诚明这两个字是来自《中庸》里面的，它原文是「自诚明，谓之性；自明诚，谓之教」。印光大师说「圣贤之道，唯诚与明」。我们只能讲到这里，因为诚和明解释非常深也非常多。茂森贺卡里还写到，「母亲寿辰之日，便是我思恩念孝的日子。我人生的每个阶段都凝聚着母亲睿智的指导和安排，母亲的恩德何以为报？养母之身！养母之心！养母之志！」做为母亲，我很欣慰儿子走上了学习圣贤的道路，立志为和谐世界立德、立功、立言，现在已经起步了。下面第七个方面，向大家汇报一下家庭教育的原理——教子三十年的感悟。现在我们已经进入家庭教育心得报告的最后一个内容，我要告诉大家一个真切的心得，就是孩子是可以教好的，优秀是教出来的。你们看看我的儿子茂森，看看他这些从小到大的照片，他是一个很普通很普通的孩子。小的时候是又土气又淘气，他被锁在家里的时候，居然可以通过铁门的缝和外面的孩子打扑克，而且踢球打破人家的窗户，还要赔偿人家的玻璃，就是这样一个顽童。和亲友的孩子比较，他也并不聪明。下面我们还要具体汇报三十年的感悟，也是我最重要的一部分心得。 锺博士：大家看到我从小到大的照片，我在一次给母亲的生日贺卡中写下这几句话：「目睹我从小以来的照片难以置信，昔日一个淘气的野顽童，竟成为今朝的博士。这其中充满了母亲多少呕心沥血的操劳，多少无微不至的关怀，多少循循善诱的教导！我原本是一块粗劣的碑石，您正是一位智慧的雕塑家。」赵老师：茂森在博士毕业那年，他给我的新年贺卡中说了一段话：「我并不是天性聪敏，而是得力于您二十多年不倦的引导教育，使我今天成为一名美国博士，登上大学的讲坛。的确是您的教育造就了我！」是的，教育是可以造就一个人。为什么说孩子是可以教好的？我们打开中国传统的教育课本《三字经》，开头就有一段话，《三字经》说「人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁」，这就是教育的原理。人之本性都是至善的，但是后来因为生活和学习环境的不同，就发生了差别，如果不及早的接受良好的教育，你纯净的本善就慢慢的染污了。虽然你的本性本善并没有动摇，也没有失去，但是它蒙上了灰尘，蒙上了习气，就好像太阳被乌云遮盖，太阳有没有？太阳有，但是你看不见，因为乌云挡着它，这个乌云就是我们的习气，就是我们所蒙受的一种污染。 教育的原理是什么？教育的原理就是去掉这染污的习气，来恢复至善的本性。中国最优秀的母亲孟母，所以在《三字经》上这么说，「昔孟母，择邻处。子不学，断机杼」，她怎么样？孟子有这么好的根基，他还受到环境的染污改变，所以孟母才要三次搬家，最后搬到一个学堂旁边，孩子才开始学习读书人、学习文化。所以说我们每一个孩子都会受环境的污染，因此教育就非常重要。教育能改变一个人，我们每一个孩子都好比是一个未开采的金矿，那么用什么去开采？用教育。我们可以比喻说，每一个孩子都是一面尘封的镜子，用什么去擦洗？用教育。有的人会问，为什么有的孩子很聪明，有的孩子很愚蠢？那就是因为镜子上蒙的灰尘有厚有薄、有多有少，蒙的灰尘厚的多的，你就说这个孩子愚痴，如果说蒙的少的，这孩子就聪明。但是如果把灰尘拿掉，大家都一样平等，都一样的平等拥有「人之初，性本善」，都一样平等的拥有真善美慧。所以我们教育根本就是要拿掉灰尘，要去掉习气。在《弟子规》中有句话说的非常好，「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」，这个驯是什么意思？驯就是教育，用教育改造人就是驯。所以孟子才会说「人皆可以为尧舜」，为什么都可以为尧舜？你把灰尘去掉了，你就是圣贤。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |