改脾气

作者:鞭鼓生 「学佛得不得利,重点在改脾气。」 「那为什麽,某大德说学佛学了三丶四十年,脾气却依然那麽大?」 「先别对他人品头论足,这损多益少。先反观自己,学佛後改了哪些习气?」 「
作者:鞭鼓生

「学佛得不得利,重点在改脾气。」

「那为什麽,某大德说学佛学了三丶四十年,脾气却依然那麽大?」
「先别对他人品头论足,这损多益少。先反观自己,学佛後改了哪些习气?」

「那麽要怎麽改?每天总会有不顺心的事,遇到找麻烦的人,或看到不顺眼的人。」
「是啊!一般人遇到这些事,总是皱起眉头,嘟起嘴巴,瞪起双眼,摆头挥手,心头老大不高兴,絈火中烧,痛苦万分。」

「真是会这样!」
「唉!六道中的众生都是如此这般啊!别说是人,看看野狗在争抢骨头的状况,就可得知。人们在世间也总是为了抢得眼前的好处,争得头破血流。赢者得意,输者失意,少不得几家欢乐几家愁。」

「那麽念佛,就可以改善吗?」
「也可以,也不可以。学佛的同修,都知道念佛很重要,可是,知道不代表做到。因为凡夫众生的心,一直以来都在虚妄分别上打转,都在人我是非上游走,假如嘴里念佛,心里依旧烦恼无边,这样喊破喉咙也枉然。假如以佛号取代妄念,渐渐调柔,渐渐相应,习气自然也渐改,这是净土的正功夫。」

「那麽,还有助功夫罗?」
「是啊!碰到财色名食睡,还要控制住。如孔子对颜渊说的四勿,佛家的戒律,及种种道品,也都是为了不让贪絈痴的习气起现行。这助功夫其实跟正功夫也有很大的关联。」

「改习气,真不容易!」
「以前雪公曾经扼要地开示:『烦恼起时能觉,觉已克制勿续,念佛克制即可不续,此念起时,它念不生。』这样做正助功夫合在一起了,染污心变成清净心,烦恼心转成菩提心。古人说,顺情不起贪爱,违情不起絈恼,到此田地,名利不能牵,五欲又怎能来纠缠呢?」

转载自《明伦》月刊 第399期
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