善解人意
在赞美他人的美德时，说他「善解人意」，往往能令人心生欢悦，欣然接受。人，不但要善解人意，还要善解天意、善解物意、善解情意，所谓善解心意。 善解人意，如范雎说，人家心中已经对我存有芥
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在赞美他人的美德时，说他「善解人意」，往往能令人心生欢悦，欣然接受。人，不但要善解人意，还要善解天意、善解物意、善解情意，所谓善解心意。
善解人意，如范雎说，人家心中已经对我存有芥蒂了，我自己都不知道，人家已经不欢迎我了，我也还不明白。人家的好意，我把它误会成恶意；人家待我的美意，我反而怨怪他的假意。如此不解人意，怎么能交到知心的朋友呢？
人，如果不解天意，刮风下雨，早晚寒热不定，不但财物上蒙受损失，对自己的健康也会造成影响。其它的不解物意，如现在不会操控电脑，不会运用E-mail，不会使用移动电话，不会驾驶；甚至家居不懂水电常识，庭院虽大，不解花草树木的性格，这也是人生的缺失。
甚至家中养的猫狗，猫狗善知人意，但你也要善解猫狗的心意。当我们看到小狗在对我们摇尾巴，就知道狗儿在向我们示知它的善意；小猫在我们跟前咪咪叫，我们就知道猫咪的肚子饿了，它在跟我们要东西吃。
人生在世间，要知道的常识太多了，最要知道却又最难知道的，就是要知道人意。语云：「知人知面不知心」；就算你知道这个人，但你不知道他的心意，也是惘然。
社会上一些做领导的主管，他们都是善于「识人」，所谓「知人善用」。对于一个人的为人忠奸，心地善恶，品格优劣，能力有无，从面相上就可以识人，从谈吐言语中就可以识人，从他的思想上、心意上、认知上、待人接物上就可以识人。
《金刚经》云：若干众生，若干种心，如来悉知悉见；这就是识人。诸佛菩萨观机逗教，应机说法，不但识人，还要识理。所以说到识人，夫妻相处，彼此要推心置腹，加强深刻的了解、认识。父母要知道儿女想些什么，要些什么；交朋友，也要知道朋友的性格，不能彼此认识，就很难维持感情。
「识人之难，难于登天」；凡是善解人意的人，都能识人。所以自古国家的君主，团体的领袖，都是靠着识人的长处，而能成就事业。有的人说他被朋友骗了，给同事出卖了，给长官炒鱿鱼了，这都要怪自己不识人，因为你不能「善解人意」，因此就会落得这种结果。
善解人意实在是一门很深的学问，这不是从智慧上、从知识上来判断，这是从经验上、从体人体己的生活中逐渐识人，逐渐善解人意。
善解人意，需要多少的辛苦去学习做人，才能从中获得心得喔！
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