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摄心不散不乱 一个人若是遇美色当前，而心若止水，不起爱欲之心念，那么这个人一定是深有「道学素养」，不然就是一个品德高超之士，这种人不论他走到那一个地方，所有的鬼神都会礼敬十分。一个人若是心存太多的邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满，那么心地就如同一团乌烟瘴气，鬼神看了，都会讨厌他，而且会霉运当头，诸事不顺，写书人绝不是在恐吓你，若有心存此种邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满念头太多的人，须自我检点改进，否则你的人生旅途，会永远的坎坷不平。 要如何摄心？如何使「心」不散不乱？如果你尚未悟得三教圣人的心法，那就有需要时时看一些修心养性之书，吸收道德的营养素，久而久之，道德的营养素吃多了，那么你的心地就会健康强壮，至少你也可以达到「思无邪」的境界。你若能悟得三教圣人的心法，再加上道德营养素的补充，不须花费太多年的光阴，你即可脱胎换骨了。心的本体是空的、虚的、无的，祇因为有思虑、言行、做作这些变化，所以才会感到有自己的存在，正因为你把这些思虑、言行、做作的作用，当作是你自己本身，而未发觉到这些作用变化的本体是空、虚、无，因此永远找不到自己。哈哈﹗正是「贪看天上月，失却掌中珠」，难道不是吗？你祇知道贪恋肉身及沉迷意识的好坏之感，因而迷失了自己的灵性，见不到自己，唉呀﹗你的肉身怎么会是真呢﹗死了埋了，过不了几年就白骨一堆了。 现在就教你一招：先静下心来，然后眼睛向内看自己的五脏六腑，耳朵向内听自己的「心」声，有没有看到了什么？听到了什么？根本就是空空洞洞的，什么也没有看到听到，而此空空洞洞就是心的本体。你若能守此空洞的本体，就可学「摄心」，如何摄？才是守呢？向内看向内听，即是守也。此守非以意识来守此空洞，而是以觉来守住空洞本体，体会得到吗？一颗能成为栋梁之材的树木，最少也须十年或二十年的时间，那么你想要使「摄心不散不乱」的功夫，能够纯熟自然，当然也不是短期间就能唾手可得的，请读者须要有恒心及耐心的磨练，日积月累，自然会开花结果的，果实成熟了，又甜又香又可口，不是吗？ 第九章 : 养生保命守则 『养生』是一门学问，『养生』二字的含意，就是『养生保命』。『养生学』在古代的东周开始，至今巳有二千多年历史。荷兰学者高罗佩曾经赞叹说：『古代中国人的性生活，从总体上说是健康正常的。』 『养生』又称为『养肾』，因为中医学认为肾藏精，是维持正常性功能的脏器，肾在生命中有重要地位，而房事过度，是会伤害肾脏的。所以生活放荡，『贪食者伤脾伤气，贪色者伤肾伤精血』，其害无穷。 男女青年到了适婚年龄，正式结为夫妻，适度的对身体是健康的；放纵欲求，对欲求不予控制，则势必伤害身体。 守则一：结婚的年龄不宜太早 守则二：酒后不宜房事 守则三：七情太过不宜房事(注：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、七种感情) 守则四：饱食后不宜房事 守则五：疲劳时不宜房事 守则六：恶劣环境不宜房事 守则七：新婚的房事养生 守则八：中年房事养生 守则九：老年房事养生 一：结婚的年龄不宜太早 一定要身体发育成熟之后才可以结婚，养生专家都反对过早开始性生活，认为『男子破阳太早，则伤其精气，女子破阴太早，则伤其血脉』。在身体生长发育到『阴阳充实』之后才开始性生活，这样不仅对自身健康有好处，对儿女的健康也有好处。所以，『男子三十而婚，女子二十而嫁』的说法，是有道理的。 男子过早结婚，虽然生殖系统已经发育成熟，但是整个身体尚较幼稚，阴精尚未充实，容易出现相火妄动。年轻人自控能力差，易出现房事过度，阴虚精亏，有损健康。如果等到年龄三十左右，自控能力增强，思考问题较全面，有了婚后的责任感，就不致于肆意纵欲，阴精自保，为健康长寿打下基础。 晚婚对优生优育有很大好处，关系到儿女的健康身体和智商。对于早婚妇女患病，较晚婚妇女生病难治。所以晚婚是『养生』的关键。 二：酒后不宜房事 酒性太热，能煽动欲火，促使性欲亢进。而性生活又要消耗大量体力和精微物质。酒后行房，酒和色双耗精血，犹如漏锅盛汤遭猛火，必然伤害身体。 男女任何一方酒后精神亢奋，性欲亢进，常会对另一方有过分的性要求，甚至动作粗暴，伤害另一方的感情。 三：七情太过不宜房事(注：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、七种感情 明朝名医龚廷贤说：『忿怒中进行房事，精虚气竭，发为疔疽；恐惧中行房事，阴阳偏虚，自汗盗汗，积而成痨。』都是说明情志不畅，七情太过时，体内气血运行处于逆乱或壅滞状态，精气闭塞，性反应机能无法循序发展，如果这时行房则加重了气血逆乱或壅滞，耗伤精气。同时会使对方产生强烈的反感，造成性生理和性心理的双重创伤，容易导致性欲低下、性冷淡等性功能障碍。 四：饱食后不宜房事 饱食后血液较多地集中在胃肠，大脑主要精力都放在消化方面。同时饱食后立即行房，全身紧张活动，大脑精力分散，必然影响消化，而且影响下一代的健康。而空腹行房，大伤元气。 五：疲劳时不宜房事 疲劳包括体力和精神两方面。疲劳过度而强行房事则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能俯仰。特别是新婚久别，远道探亲者，不待体力恢复就行房危害更大。欲远行不可行房，行房后走百里者病。走百里后行房必死。 清晨四时之后，身中阳气初生，不宜行房，有损气血，一次当百次。 行房后勿即挥扇及饮冷冻饮料，若过度受凉，伤害身体。 六：恶劣环境不宜房事 人的性生理和居住的环境有密切关系。例如在佛寺、墓旁、厨房、厕所，在雷雨交加，或酷暑严寒等恶劣的环境下往往心情抑郁，情志不舒，容易导致性功能障碍。 七：新婚的房事养生 青年人结婚后，有些人自恃精力旺盛，房事生活频繁，久之必耗伤肾精，有损健康。特别是新婚期间，由于办喜事的过度疲劳，房事后不等体力恢复又重复房事，心脏兴奋，心脏的负荷过大，容易发生虚脱。据日本资料统计，突然死亡的人，有百分零点六是发生在性生活中。放纵性欲，会导致内分泌失调，身体的免疫防御功能减退，抵抗力下降，新陈代谢失常，疾病增加，缩短寿命。 八：中年房事养生 人步入中年后，虽然精力充沛，但是肾脏的精气巳日渐衰弱，所以四十岁以上的男子更应该节制。中年人肩负家庭重，工作繁忙，平要要注意劳逸平衡，避免过度疲劳，处理好家庭、社会事务和人际关系，使自己保持心情舒畅，精神饱满，气血流畅。在情绪波动，情志异常，体力疲劳时避免房事。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |