清明时节,正好以佛法祭奠先亡

清明时节,正好以佛法祭奠先亡 清明,这是中国人祭祖扫墓,缅怀先辈的时刻,习俗深入人心,已经刻进了中国人的骨髓、不可更改的了。现在国家也顺应民情,将清明定为法定假日,以便民众祭扫踏青

清明时节,正好以佛法祭奠先亡

清明,这是中国人祭祖扫墓,缅怀先辈的时刻,习俗深入人心,已经刻进了中国人的骨髓、不可更改的了。现在国家也顺应民情,将清明定为法定假日,以便民众祭扫踏青。

慎终追远,这是我们民族的德行,是先贤为中国人安立的孝顺根基,已经演化成我们民族性的一部分。不忘先人,不忘来处,这是一个有道德的人所应遵循的懿行。

清明祭扫,民俗大略有供养酒肉饭食,烧钱化纸放炮烧香点烛等等,其用意是供养先人亡灵,以尽孝思。作为一个正信的佛弟子,对此等祭扫的习俗,也应该加以佛法的审思和抉择。不可完全随俗。

佛教徒若能按照如下方式来祭扫,可以说是既顺应习俗,祭奠先亡,又能借以弘法利生,实在是真俗圆融,自他获益。

一、佛教徒时刻应该准备以佛法利益众生。现在清明到来,这好借作最好的弘法时机。故立意当如此。

二、以素食饭菜祭奠施供,杜绝酒肉香烟等不宜之物。供饭食时,若能以供食咒加持事物,除供养自家先人外,尚能供养一切有缘孤魂野鬼,则更佳。

三、烧香点烛,少量烧纸,以供十方孤魂野鬼,结善缘。

四、祭奠后即正心诚意,称呼亡者的姓名,以正音声,讲说佛法。如:某某,你是我的亲人,你在生的时候能够慈爱我们,有很多的善行,可是你却未能信奉佛法,这是多么遗憾的事情。我现在已经信奉佛法,成了佛教的居士,我愿将学佛的好处来告诉给你,希望你听了也像我一样来学佛。佛是至善至美,大慈大悲的大圣人,无条件救度一切苦恼众生,天上天下无人能比。我们身处轮回世间,寿命福德都很短促,种种痛苦充满,生死不得自在,苦恼不堪,难于忍受。如果不皈依佛陀,以求拯救,凭我们自己的能力,是没有办法得到拯救的。所以你应该正心诚意来皈依佛,从此信奉佛法,行善积德,持戒修行,这样才能免三途苦,出离轮回。佛陀是佛宝,佛法是佛陀讲的离苦得乐的办法,僧人是住持和传播佛法的僧宝。这是我们应当皈依的对象。皈依佛法僧,不落三恶道。若更能发菩提心,一心称念阿弥陀佛圣号,发愿求生极乐世界。我现在先带领你忏悔业障,(诵往昔所造诸恶业。。。。),忏悔已毕,现在以清净心皈依三宝。(我某某某,尽我寿命,皈依佛陀,皈依佛法,皈依福田僧。三次。皈依佛,不皈依一切外道;归依佛法,不皈依一切外道邪说;皈依僧,不皈依一切外道邪众。皈依佛不堕地狱,归依法不堕饿鬼,皈依僧,不堕畜生。)

现在皈依完成,从此要遵守三皈依,不可违反。我现在再教你念佛求生极乐世界而。极乐世界在西方十万亿佛土外,是阿弥陀佛愿力成就的,那里庄严无量,生到那里的人都能得到无量的寿命光明,衣食自然,无须劳作。你想生到西方,就要皈依阿弥陀佛,发无上菩提心,发愿成佛道、度众生,一心称念佛名,直至命终,阿弥陀佛,即和观音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨来迎接你往生极乐世界。现在就请你跟我一起皈依阿弥陀佛,发愿求生极乐。(念相应的文句),皈依阿弥陀佛后,因时常称念佛名,行善积德,终身奉行,不改其志节。现在请跟我一起称念佛名。(念佛名号至少数百声,然后念观音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨各三声,念完念回向“愿生西方净土中。。。。。”)。

若能如此祭奠,可以说是善于以世间习俗,来弘扬佛法,度化众生。其不仅在于能够真实利益先亡,是世俗祭奠所不能及者,而且自己心常在道,自然渐渐趋向于真菩提道,而远离凡夫习气。可以说是得益者,非仅亡灵,自己所获之益,又岂能算计比喻?

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