看破行淫时快感的幻相 

   身体是由业力而生的，感受是从身体而得的。因又感果，果又造因，生生世世轮转不休。 
   众生业力不可思议，岂只是行淫时有快感，就连掏耳朵、打喷嚏、抠脚气统统都是有快感的，身体上所有的地方都是能够引起快感。你看看多可怕。其实是缘起缘灭的幻苦，是一种由对于身体的执著而生起折磨。是亿亿兆兆个神经细胞对于大脑一种欺骗，是把苦当成乐的一种错误的知见。以这个身体作为工具，用妄想分别之心，来承当一切生生灭灭的境界，凡夫的错误就在这里。淫心起时，用凡有所相皆是虚妄来破除，则身也不存，乐从何来。常常这样想，自然淫心消除，心地直下清凉。 
   凡夫真是很奇怪的，我们所爱恋着对象的这个色身，不过是由于水和食物转化而来的，为什么对于食物和水就没有淫欲，而对于它们所转化的这个色身就有淫欲？而色身中的水固然是还是同样的水。既然对于水和食物转化之后的色身有淫欲，对于所转化之前的食物和水也应当有淫欲才对，如果对于所转化之后的水和食物就有，对于没转化之前的水和食物就没有，那么也应当对于食物和水转化后的色身也应该没有淫欲才对。还有，构成这个色身的食物和水，一部分留在我们体内，一部分排出体外，成了大小便。如果对于水和食物转化的色身就有淫欲，而对于同样是水和食物转化后的大小便也应当有淫欲，如果对于转化后的大小便就没有淫欲，也应当对于留下来的水和食物构成的色身没有淫欲才对。千变万化的万花筒，打破之后，其实不过就是几块碎玻璃而已。如果能够细细推想，就是国色天香也会让人觉得索然无味。 
   据说修行好的尼师连生理例假都没有。例假是业力所感，通过自己的修持，消除了业力，当然就没有了普通女性的生理现象。修行人虽然少有这样的功夫突破。把业障减轻到是最低是完全可以做到的，就是通过自己孜孜不倦的修持，念佛念观音，最终不再把淫欲看成是快乐的事，心里的欲望也就相当相当轻。菩萨见欲，如避火坑。功夫的进步，往往是从看破淫欲的幻相开始的。