净空上人在讲《太上感应篇》中开示：「我们孝养父母，以孝心养父母，儒家说得好，『养父母之身命』，对于父母物质生活要照顾到。还得要懂得『养父母之心』，要让父母没有忧虑，没有烦恼，心情愉快，这就要顺；如果不顺，父母就生烦恼，就有忧虑。所以这个字落实相当不容易，如果没有真诚的心，我们常说至善之心，纯孝之心，纯敬之心，这个字就很不容易落实，总而言之，是要用真心。还要知道『养父母之志』，父母之志是什么？对您的期望。……」

净空老法师在《普贤行愿品别行疏钞》开示：「『礼敬』是修学的基础，治什么病？贡高我慢。这个贡高我慢是病根。众生为什么不能脱离生死轮回？为什么会堕三恶道？为什么遇到善知识、遇到佛菩萨修学不能成就？原因都在一个慢字。……所以佛说这是俱生烦恼，是前世的习气，前世还有前世，换句话说，无量劫来生生死死累劫的习气多重，太重了。这个习气是修道的大障碍，是生死轮回的根本，我们今天要把这个根拔掉，用什么方法来拔除？用礼敬。」礼敬父母师长，从心而出，定是孝子心行。

师父上人在《大方广佛华严经》中开示：「为什么会有六道轮回？…你所坚固执着我我所，要能行善，行善就是利益众生、利益社会，在六道里头你得的是人天小果，就是人天两道。你要是为自私自利，虽然利益别人，为什么要利益别人？于我自己有利。于我自己没有利的，你绝对不会利益别人。或者是你要名，或者是你要利，或者是你要权势，或者你要别人的赞叹，你要这个虚荣，你为了这些，做一些社会慈善事业，帮助一些人，沽名钓誉。这样的善行，这不是真善，果报还是在三恶道。」行善积德，贵在无条件的真诚付出，没有炫耀，没有怒意，坚持长久，方得为实。