不追杀你才怪

不追杀你才怪 作者:慈 心 末学家住一个小乡下,从小父母家中,蓄养许多牲禽,如猪、羊、狗、兔、鸡、鸭、鱼……等等。除一小部分换点钱维生之外,其余都为自食。爸爸常买一窝小鸡、猪仔回家蓄

  不追杀你才怪

    作者:慈 心

  末学家住一个小乡下,从小父母家中,蓄养许多牲禽,如猪、羊、狗、兔、鸡、鸭、鱼……等等。除一小部分换点钱维生之外,其余都为自食。爸爸常买一窝小鸡、猪仔回家蓄养,牠们小时候是我的玩伴,长大之后变成我的佳肴,真是忘恩负义啊!《了凡四训》中提及若不能断肉食,有四不食之戒应守,谓闻杀不食、见杀不食,自养者不食,专为我杀者不食。我从小常犯此四戒,且是经常见杀随喜。

  当妈妈杀鸡时,一刀从鸡脖子划下去,我就扶着小碗,碗里面装着米,眼睁睁的看着鸡血喷入碗中,直到滴至最后一滴,鸡挣扎着含恨、无奈、哀怜地看着我,直到闭上最后一眼。我没慈悲心,视而不见,听而不闻,麻木不仁,从来没想过鸡会痛,只想着鸡血赶快流完,我就可以吃鸡血糕及鸡腿。

  因末学在家中排行最小,集全家宠爱于一身。哥哥姐姐因知道我爱吃鸡血糕、鸡腿及鸡翅膀,好吃的部位全都留给我。从小吃了无数的鸡,明显的果报就是贫血、血浓稠,时常头晕及四肢无力,像软脚虾,及便秘流血持续十几年。记得有一年,有半年之久,全身腰酸背痛,天天昏沉睡觉,父亲带我去看中医师才好转。而且时常作恶梦,半夜发高烧。父亲、母亲急急忙忙带我去看医生,打针。其实杀生恶报已经现前,《佛说十善业道经》云:犯杀生。得成十种恼法。「一、于诸众生普施有畏。二、常于众生,起大害心。三、难断一切瞋恚习气。四、身常有病。五、寿命短促。六、恒为非人之所恼害。七、常有恶梦,寝觉不乐。八、难除怨结众怨不解。九、有恶道怖十、命终恶趣。」但当时不懂因果,小警戒,哪会怕,都当作生小病是正常,肉仍是大口大口的吃,觉得自养的鸡有运动,鸡腿才Q,才鲜美呢!

  一家共业 心不安宁

  父亲因是一家之主,为维持一家生计,有时候和村人将村里鱼池中养的鱼,全部打捞尽,常常带回好多桶的活鱼及蚌蛤,全家吃的很欢喜。其实当时果报已经开始现前了,我时常被鱼刺,刺到喉咙,痛的哇哇叫。父亲果报最剧烈,时常严重的胃出血,甚至大吐血,送医院急救数次,经年吃药都未能治好,而且常常因过度贫血而晕倒。做建筑工作时,也时常受伤挂彩回家,真是血债血还啊!因此从小,我天天担心爸爸今天能不能平安回家。《十善业道经》中提及杀生恶报,身常有病及多畏怕。这些果报一一现前。杀害众生哪能安稳的过日子。印光大师法语中云:「一切生物在被杀时,虽不能言,其怨毒蕴结于血肉中者,不知几许。人食之,无异服毒。非特增杀业,招罪于将来,现生亦多酿病短寿诚甚可怜而可惜也。」

  父亲最惨烈的果报是在一九九二年农历三十,父亲一早去市场买菜准备团圆饭,回家的路上突然晕倒,人及机车一起摔到田里,老人家头部及颈椎因此内出血,生命危急。医生说要赶快开刀,否则很危险,但即使开刀,活下来的机会率也很小,即使生命保住了,也要长期有人照顾。当时在一间小医院,无法进行大手术,要转至大医院,但因为过年放假,连转院手续都相当波折,等了三、四天才转到大医院。全家从过年至初五都在医院中着急的度过,就像热锅上的蚂蚁,束手无策。才体会俗话所说的:「年关难过啊!」但人的自私,我们可曾体会家中自养的牲禽他们也是「年关难过吗?」过年节时我们抓牲禽,他们害怕命不保的心以及失去眷属的心,我们曾哀悯过吗?我们只想着团圆饭桌上的美味。古云:「千百年来碗里羹,怨深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸;设身处地扪心想,谁会将刀割自身。

  看到父亲危在旦夕,却又无助之下,当时一个灵感就是求观世音菩萨加被,不能让爸爸就这样地走,我愿意舍寿给他老人家,只求爸爸能多活几年。果然至诚感通。初五过后转到大医院,经过两个星期的急救,爸爸的命终于保住了,全家松了一口气,但从此老人家的生活均须由家人照顾。每天至少要两个人,才能照顾的过来,全家忙得团团转,住了半年多的医院,父亲终于可以出院了,但成了半瘫的人,需要家人在旁照顾穿衣吃饭及大小便,他老人家从车祸到往生,一共在病床上躺了八年。这就是杀生的共业!所以祖师劝人云:「预先若不打彻,腊月三十日到来,管取一场热闹。」更不可以晦腊歌舞,因为腊月三十这天,原来是算总帐的时候。真是如此啊!从家父出车祸之后,家中就没时间再养牲禽了,才没有再杀自养的动物,想想这也是因祸得福,让全家人止杀业!家父在往生前三年幸遇净土法门,念佛三年后,应验印光大师云: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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