选自《生命多重》
　　本节内容编译自吉娜·瑟敏纳拉的《生命多重》。

回旋业力 (美国)
　　瘸、聋、残疾、失明和绝症，这些或许是人类苦难中最突出的例子。当我们看到他人遭受这样的痛苦时，我们会深表同情。而当我们自己经受这样的痛苦，并深知其悲哀失望的感受时，我们开始疑惑神为什么这样对待人。我们满怀哀怨地问，为什么这事发生在我的身上？它为什么发生在我身上？

　　受苦是因为做了某种坏事，这种信仰已经被现代思想视作过时的宗教迷信而抛弃了；如今很少有人会以“罪业”的概念来考虑痛苦。然而，在凯斯返观前世所见的景象中，罪业和遭罪有着准确的因果关系，虽然罪业的起因可能被隐藏住了看不出来。

　　凯斯的生命返观很吸引人，因为它找出了导致人今生痛苦与局限的往世的具体行为，从而使得业力这个抽象的概念成为更显眼、更直接的焦点。对这些案例全面深入的研究表明，业力有各种类型。其中一种可以叫做回旋业力，就象澳大利亚土著的武器回旋镖，被扔出后还会返回到投掷者；对别人做的有害的事会反弹回给做坏事的人。在凯斯的案例中有很多这类业力的例子。

一个40岁的妇女，从孩提时代起，就得了一种最近才诊断出来的过敏症。当她吃某些食物时——主要是面包和所有的谷类食物——她就开始打喷嚏，象个枯草热患者。当她接触某些材料时——主要是做鞋的皮革和眼镜的塑料镶边——她身体左侧就会感到酷刑似的神经痛。那些年里，她看过无数的医生。但她说，唯一能使她病情得到缓解的，是她25岁时做的那些催眠治疗。缓解持续了六年之后，症状又慢慢回来了。

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