至心专念药师佛名号，就是与佛本愿相应的方式。就是不管如何都不要放弃这一句名号：高兴也念、难过也念、痛苦也念、生气也念、悲伤时也念。刮风下雨、阴晴寒暑，都坚持念这一句：「药师琉璃光佛」的本愿功德名号，就算是念到家徒四壁也念、荣华富贵也念；不会被小小的烦恼、挫折、业障所打败，就算有更殊胜、无上、秘密、快速的法门，也绝不改变念药师佛；坚持这一念直到成佛，永不退转。

佛菩萨无缘大慈、同体大悲悯念一切众生，没有亲疏远近之分、贫富贵贱之别，加持都是平等不二的。常常都是自己的习气烦恼作怪，导致对于法门没有信心、恒心、毅力突破障碍，继续坚持下去。

在修持过程中，起了疑念或退转、障碍，都是自己习气起现行的关系。或疑此法，是魔罗所说？抑如来亲口所宣？若于法生疑，则时时改途易辙，朝三暮四，疑惑痴暗，覆被真心。我们不能因此而被疑障打败，更要坚定信念的跨过这个障碍。诚如念佛圆通章讲的：「如子忆母」。若只是自己一时的挫折、疑惑、业障，便心灰意冷离佛远去，那就永远也到不了药师佛的怀抱中。如同世间的亲子关系，不可能因为任何事情而改变，就算你犯了罪、就算父母没有完成小孩的心愿，终究还是自己的父母。必须这样怀着感恩、无怨无悔的心忆念佛，比较不容易退转。

有人可能会自忖念这么久了为什么没有感受到药师佛的加持？其实这种想法也是有待商榷的！因为以凡夫之妄心怎么能知道药师佛有没有加持呢？

在莲池大师的《竹窗随笔》有记载一则轶事：

『海昌村民某，有老媪死，附家人言平生事，及阴府报应甚悉，家人环而听之。

某在众中忽摄心念佛，媪谓曰：「汝常如此，何患不成佛道。」

问何故？

曰：「汝心念阿弥陀佛故。」

问何以知之？

曰：「见汝身有光明故。」

村民不识一字，瞥尔顾念，尚使鬼敬，况久修者乎？是故念佛功德不可思议。』

由此公案来看，只要念佛就有得到佛力加持，我们凡夫哪能知道佛菩萨是不是有加持呢？其实只是自己的业障太深重看不到罢了！

《大悲经舍利品第七》云：『众生从前际来。劫数长远生死流转不可得知。于未来际亦复如是。若有众生以至诚心念佛功德。乃至一花散于空中。于未来世当得释天王梵天王转轮圣王。于其福报亦不能尽。以其善根福报边际不可尽故。要当入般涅槃。』

《大智度初品中佛土愿释论第十三》云：『念佛三昧能除种种烦恼及先世罪；余诸三昧，有能除淫不能除瞋，有能除瞋不能除淫，有能除痴不能除淫、恚，有能除三毒不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼、种种罪。复次，念佛三昧有大福德，能度众生；是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者。』

《药师经》亦云：『人身难得，于三宝中，信敬尊重，亦难可得；得闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。』药师佛本愿功德名号之难信难闻，我今己闻，自己生生世世的生命与慧命有救了，应当感觉到万幸。

所以我们在念佛的时候，当生起欢喜心，当想今日能够念药师佛的名号，就是一件令人感到幸福、欢喜的事。无须计筹校量、担心我念的功夫不够好？供养够不够多？跟佛有没有缘？佛会不会因自己的不足而不加持我？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)