学佛之后也开始思考，真正所谓的自由是什么呢？有没有快乐可以永恒？彻底自由，全世界只剩下一个人会怎样？然后那个有很多很多钱，能长生不老就有自由快乐吗？都不是。每个人都是互依互存活在这个星球上的，我们的生活是个循环链，没有谁能脱离谁生活。我们依赖着大地的养育，依赖阳光空气雨润，依赖工人制造食品供给商品买卖。社会团体就是由我们每一个人组成，每一天活着都是仰赖他人的辛勤劳动，我们没有一天能分裂的生活，所以对他人的关爱体谅，回到自己的身上，是一个很快循环过程。真正的自由和快乐一定是基于对所有有情生命的全然的爱。 课后提问分享很精彩   一、现场中青年男子提问老师：开悟是什么样的境界？开悟之后人会怎样？师回答，开悟，是禅宗的名称。开悟就是知道自己生从哪里来，死到哪里去。未生之前谁是我，死后有没有生命，已生之后我是谁？是对于问题的自我解答，这些道理都参透了，实证到了的那个境界，那叫成佛了，开悟了。有念佛人，念到一心不乱，可以预先晓得哪一天，哪一个时辰死了，两个腿一摆，身体出神了。这是功夫做到，有成就了，但还不是开悟。开悟是宇宙人生了解了，可以了生死，自由来去。南师还说道，有种开悟，就是你知道有个太湖大学堂，现在你在这里七号厅听报告，噢原来这里就是太湖大学堂，这个也是开悟。在座人哈哈大笑，南师又说你是佛书看多了，我还没开悟，你就当听小说听过哦。其实南师是针对同学的问题，希望他不要落于对一种境界的幻想之中，要好好老实从基本做起。同学还提问到，在现实生活中，要工作，要有家庭责任，要教育子女，还要读经学佛修炼，如何平衡？南师笑着说道，你欲望太多，要简化自己，少欲。南师提到了定门，慧门。另外说到不要搞<弟子规>那一套（我理解不是说弟子规不好，意思是要配合时代，不要弟子规弄到拿极端准则去教育孩子）。另外说到伦理孝道，问题是红尘之中，要生存生活，要重于从力行做人做事开始。读经典入门，是把生命中的心境提升。   二、有同学提问：现在社会世风日下，道德沦丧，自己的孩子在上学读书，如果每个都能把小学生守则做到就很好了。但是现在成人都做不到，太难。南师用了十二个字回答：看得破，忍不过；想得来，做不到。南师说这个就问自己。（其实每个人通病都一样，做不到，如果能做得到就了不起）并且勉励我们，这是一个时代文化的毛病，现在都处在病态中。我们大家是为共同目标来的……一步步慢慢做到，共同努力。）   三、有一位女士提问：她身边朋友基本都是30-35岁年龄段，都是非常优秀、学历高、也经济独立的女性，找不到一个稳定踏实的对象，如意伴侣，有失望困惑，请老师给点启发。南师借用一句话回答：人生得一知己，死而无憾矣。世界上朋友很多，但任何一个人有没有知己？没有，一个也找不到。没有人知道自己。（自己了解自己都很难，更何况别人了解自己。老师的回答角度真是十分高超，从这个角度去体会，目光放大到四海之中，豁然开阔了）南师又风趣的讲到：只有阿拉是我知己。（上海话：阿拉就是吾）。相识满天下，知心有几人？十有九输天下事，百无一可意中人。千古遗憾的事，不只中国人，世界上都一样。这又牵涉到情、爱、欲的问题。不如意事常八九，可与人言无二三。有时候连听话对象都很难找到，向别人诉苦很难，有讲不完的心事。（这个娑婆世界，本来就是个缺憾的世界，没有圆满的。没有这个遗憾，也有那个遗憾）   我想这个就是要学习中国文化的作用，学会调和自己感情，基于对世事深刻的懂得了解，更有力量超越千古以来的苦难，才能时时刻刻无不在天地翱翔，走遍宇宙都不怕。   对了，以前听讲课录音，觉得南师的声音真好听，就是自然流露出来的一种匀和。还有师讲笑话，书上看得已经觉得很幽默，现场听到声音更是如春风化雨，说不出的舒服。有修为的人到了这种境界，一切说话举止都是般若波罗蜜呢！  

以下部分是对听课内容所作的笔记

人生的情 爱 欲 三个不同项目

中国文化的侧重点在---孝道。孝道也是一种孩子对父母的感情。

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