太湖三万六千顷,月在波心说向谁(4)

母仪文教 女性素养 这次讲课的题目是女性素养。美国选秀节目中,一位歌手倾情献唱了一首歌曲献给妈妈,评委点评说到:母亲是人类社会文化的基石。西方人用“爱心”去表达这种理念,而中国文化落实在从“孝道”开始
母仪文教 女性素养

这次讲课的题目是女性素养。美国选秀节目中,一位歌手倾情献唱了一首歌曲献给妈妈,评委点评说到:母亲是人类社会文化的基石。西方人用“爱心”去表达这种理念,而中国文化落实在从“孝道”开始。一个人的人格养成,由孩童时妈妈的言行身教烙印最为深刻。女性素养,就能直接影响到整个社会国家。南师一上座就先对我们说抱歉,让我们这么远过来听他讲课。这样的话,以前无数次在书中开篇看到,乍一听以为是“客气”,但现场听来真是令人动容,心里只有无比惭愧。听老师讲课是我们三生有幸,老师却一直对我们抱歉。学到了这些东西,要对照自己,搞对方向,学以致用,然后发展自己的品格风格,才对得起老师这番客气呢!

 

南师开篇说道:儒家《中庸》曰“天命之谓性”。这里性指的是宇宙人生万物哪里来的这个生命本性。人是有感情的动物。那么感情是什么?是很大的哲学问题。生为人,就有七情六欲。七情指的是:喜怒哀乐爱恶欲。六欲是印度佛教加上中国文化的名称。六根-眼耳鼻舌身意对应外境-色声香味触法的欲望。法是意识思维形态。师在讲课中念诵了很多首诗歌,尤其告诉我们:要在文学中体会感情,如何处理感情。人类生命和所有其他有情众生的共同目的就是---离苦得乐。可是谁也没有能做到。是的,因为我们从来只顾着自己的悲哀而没有力量跳出来。三百六十五天,不在愁苦即在病中。到老了一辈子,更是心无所依,断肠人对断肠人。

 

天地有情,这是文学家说的话。然后男女间的感情,是由天地间的情,落下来,缩小化了的。这让我想到西方古典音乐发展历史,从文艺复兴到巴洛克,到古典音乐浪漫主义,再到印象主义,直到后来的无调性现代音乐。在巴洛克风格中,巴赫是划时代的音乐家,巴赫所有的音乐都是写给他爱的上帝的。巴赫音乐有人类高度的理性情感,精密逻辑而又充满人性的温暖光明,体现着宇宙生命之“道”,天地间的情,而不落于流俗的”感情”。从巴洛克发展一路下来到浪漫派,已是形式结构非常自由,再到印象派彻底打破了原来的章法结构,力求通过和声的色彩变化来描述一种瞬间印象。这个发展的过程也是从最早天地间的情落下来了到世俗之情的。

 

南师再三殷切嘱咐,亲切的称在场的大姐小妹们,要懂得中国文化的基础。文化的基础在文学。文学在诗歌,戏剧,小说,歌曲中。诗词歌赋中告诉你什么是感情,同时也是生命科学的基础!忠孝,节义,男女,父母。秦汉的古诗里太多…唐宋有太多的作品,要好好读。

读书是调和感情学会接人待物,懂得做人道理是根本。教育的目的就是有广博深厚的知识去建立后一代人生有高尚的情操,把情感化的东西化成一个很好的品德。把自己性情搞清楚了,不管贫穷富贵,在什么样的环境下,都会有一个完整幸福人生。中国文化留下来的是这个作用,不只是用学方面,自己要搞清楚,对感情的处理要观察清楚。

 

现代女性要学做贤妻良母,做一个知书达理的人。以前很少想过贤良,仿佛觉得这个离我很遥远。少年时代追求想象中自由浪漫的感情,也许总多少受着西方潮流的影响,其实那种自由浪漫是情绪的追逐,自我的满足。因为痛苦和快乐都能让人产生快感,快感到有瘾,还以为是爱,其实是别人身上拥有的而恰恰自己缺乏的东西,把感情投射到了外境上。恋爱中的铭心刻骨似乎正是情绪的贪嗔痴到了极点。所以只是把情绪的投射从一个人身上转移到了另外一个人,自己却没有真正的爱过别人,也没有人真正的爱过自己。人就是这么容易自己骗过还乐在其中。快乐痛苦,一半眼泪,一半欢乐,甚至一分的快乐,总要有两分的痛苦来交换。关于人性的修养,第一步,是不给情绪牵走了。随着情绪随风起舞起起伏伏,就像萨特说的,他人即地狱。培养自己定力,耐烦忍辱的做事,在平静无事中生活,就是一种理性的培养。由此,做一个知书达理的女子,做一个贤德的人是根本。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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