文/几位大学生

　　(一)学佛心得

　　回首学佛路上的点点滴滴，不禁感恩佛陀的慈悲。我相信这是十方诸佛无始劫来又一次深情的安排，他们时刻向我传来家的信息，他们时刻垂手等待，他们摄取每位念佛众生，布施他们无漏的智慧与慈悲让每个学佛之人都产生欢喜心。初学佛的我从中获大利益了：佛的光明点亮了我的未来，宽慰了我的现在，甚至穿过明天，透过今天消解了我关于过去的种种不安的记忆。永不安息的生命状态，从此以佛子的大安心走在从容快乐的人生旅途上。于是，流浪的小孩开始回应家人的呼唤：南无阿弥陀佛！

　　佛的圆融教育教会了我不要陷入二元对立的陷阱，不要执着善恶的分别，不要论他人是非。学佛之初，懂得了“十善”“十恶”之说，整天以此评论他人是非功过，嘴上不说，心里是非一大堆。不知“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智者证涅槃，愚学增生死”的道理，以佛法造业，在世间的善恶中沾沾自喜于自己极其有限的“杂毒之善”，终日以五十步笑百步，愚痴傲慢得不得了。直到一日听净耀法师开示才知自己错用了药，今日想来甚是惭愧。

　　佛法让我体悟到生命的一体性，厌离自私烦琐的生活。刘老师说得很对，每一位众生都构成了我们父母的一部分，你我他看似海上的孤岛实则根根相连。这样想如何能不感恩呢？特别是我，回首自己二十几年来的生活，一直索取大于付出，身为寄生虫实在不好意思来有那么多的抱怨与不满。学佛后终于知道，自私是自己给自己限定的转身空间，自私是自己给自己盖好的心灵地狱。相反，付出和爱是削弱自身生命脆弱性的最好方法，犹如一盏灯在传递无数的光明之后并不惧怕自身的熄灭一样；付出能使我们的生命之树壮大。而冥冥之中，当我们以一颗真诚之心去成全别人时，会有更多的人默默地出现来成全我们的心愿。在这样的意义上说，付出的人要真诚地说谢谢，是接受的人成就了付出者真正的生命。

　　佛法让我懂得了去观看自己这颗心，审视自己这颗心。学佛之后，我欣喜得很——原来一个人的心可以这么大！原来一个人的愿力可以那么厉害！学佛之后，也终于明白，虽说一切众生皆有如来智慧德性，然凡夫罪深已无力擦拭蒙蔽在上的种种污垢，而借佛法这杯清净之水稍作擦拭便可知上面的确写着：偏见，傲慢及其它种种贪嗔痴慢疑。如果没有佛的慈悲救度，这些毛病将带着我长期以三恶道为家乡。佛法教会了我：人皆因法而贵，不要洋洋得意自己可怜的“善根”。听善导祖师五种嘉誉，我曾一度得意万分，忘了自身现是罪恶生死凡夫，忘了，这一句“南无阿弥陀佛”的背后是阿弥陀佛无量劫以来持续不断的呼唤；不知道佛陀用心良苦，把自己的一切都献给了象我一样的孩子，唯恐孩子无知说不要，还要拍拍孩子的头称赞道：“孩子，你真棒，你做得很好！”不知道凡夫供佛是假，佛供养众生才是真。现在明白了，六字名号即是阿弥陀佛回向给众生的全部生命，而我除了感恩领受之外什么也不能做，甚至连忏悔都是假的，忏悔总是相伴着自视清醒的傲慢。

　　佛法教导我要学习佛永恒不变的心，不要患得患失。我心无常，所以感得世事也无常，佛心永恒，所以才有极乐之乐。在学佛的过程中，我不是偷懒就是急于求成，始终无法踏实地活在当下。偷懒时烦恼增长，无明弥漫着整个心灵；急成时精神焕发、兴奋无比，然一天的精力在几个小时之内全部被我挥霍殆尽，再也无力顾及其它。这些都是我不持“中”道的后果，我以后要好好用心去改正的。佛法告诉我，佛的境界唯证得如来本性才能究竟，凡夫的计度都急于求成是很可怜的。在这渴望证明的后面是经验主义的可怕陷阱，因此不用怀疑不必求感应。“烦恼障眼虽不能见，大悲无倦常照我身。”因此我要更加感恩地念佛。此外，既然我没有“他心通”，在这世间就要少跟别人玩猜心的游戏，不要苛求别人的理解与认同。

　　佛法告诉我，凡夫无力，一切随业所转。我所面对的一切逆境都有宿缘，因此不要祈求自己没有痛苦，而要祈求自己有颗坚韧的心。佛法告诉我，善知识是成佛的全因缘，要发自内心去尊重一切生命的老师，对于一些示现无常的现象也要欣然接受。

　　佛法告诉我，一切因缘生，一切因缘灭。在这个世界上彼此能叫出对方的名字就要好好珍惜。佛法告诉我，学佛不是懦弱者的逃避，而是大丈夫的承担。对于自己喜欢做的事情要做得更好；对于自己不喜欢做的事情，要把它当作一种人生的磨炼。

　　佛法告诉我，帮助一个人不要讲求太多的条件，爱一个人不要给对方造成压力和痛苦。

　　今闻难值、难见、难得、难闻之法，受佛摄取不舍的慈悲救渡。从此与佛光相浸相和，做一个身心柔软的幸福佛子。对于自己身上的种种缺点，必当从此悔之改之，担起一个佛弟子应负的责任，与更多的人共享被救度的喜悦，被照亮的人生。

　　愿更多的白莲绽放在这里。

　　(二)初识佛法

　　“非典”是我接近佛法的一个契机。从小到大，我对死亡一直抱有强烈的恐惧感。夜里失眠的时候，我常常会想到死，我很想知道死是怎么回事，是剩下一个灵魂在飘零，还是一切都结束，从此“我”不复存在？无论怎么绞尽脑汁我对死亡都一无所知，正是这种无知带给我巨大的恐惧。然而尽管恐惧，我还是认为这是以后的事，还常常安慰自己：也许等以后老了就会慢慢地不怕死了吧？可是，非典来了，死亡触手可及，它并不一定等你老去。可我除了恐惧，没有任何的准备，这才是真正可怕的事。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)