以上实录之事才过去十三日，恩师真的走了！我明白他老人家所作已办，梵行已立，长辑世间，不受后有；也明白他把慧灯传了下来，将永远照耀人世间；此刻我突然悟到，前次的痛哭，原来是舍不得老师走啊！我以涕泪请求恩师您住世不走，您老人家却不愿意再跟我们为伴啦！

老师啊，您与学生我的因缘很多，我想学司马迁理解孔子，想学朱元璋心通孟子，想与您一席长谈听您教诲，如今您却去了，叫我“月在波心向谁说”－－这不能说出的痛啊！

老师啊，您是映照太湖的明月，您是照亮世间的暖阳，您是教人贤圣的导师，您是弘扬中华传统文化的圣人！我佛在世，尚有提婆达多等魔和外道的骚扰指责，何况现在的邪魔们更恶毒了，有几个嘀嘀咕咕的，不正是反衬您的说法布道，戳到了心怀鬼胎之人的痛处？佛的光辉谁都玷污不了，老师弘扬圣学的功德可比天地，不论是谁，都会得到天地的恩泽，都要学会做人做事，因为做人是众生的希求；是人总要学会天人合一，因为这是人类的向往；得菩提智慧之人，虽是凤毛麟角，因为有了您的教导，总会有人去努力去追求；因为没有人愿意做畜生，下地狱受无尽的苦，所以现在糊涂的，迷惘的，是因为自己不懂呀，谁叫我们泱泱大国的人民，丢失了本该有的信仰呢！

老师啊，您一生致力的弘扬传承中华传统文化的宏图大业，相信会有人传承下去。长江此天堑，中国有圣人！

法身巍巍、德身无限  

在网络上，有人对南公怀瑾先生不恭，引来一片声讨。对此事我不议论，只是想说，人心为什么喜欢损人利己，或者损人不利己？或者叫自赞毁他，毁人毁己？

感恩南怀瑾先生！原来读过《论语》、《道德经》等书，并不甚解，及至读了南怀瑾先生深入浅出的讲解之后，才得以明了经中真义；原来以为佛是迷信，读了南怀瑾，才知道不是那回事，佛说的才是真理；原来晓得程朱理学，读了南怀瑾，才明白文化在他们手中致使偏差更大；原来以为唯物论眼见为实是真理，读了南怀瑾，才懂得还有形而上道，心物一元才是真理；原来认为征服天下才是英雄，读了南怀瑾，才看清楚世上英雄没有能够征服自己的贪心、瞋心、痴心、慢心、疑心，真正征服自己野马心的，才是圣贤，才是天人合一；原来觉得知道很多就是学问，读了南怀瑾，才弄懂那是皮毛的知识，离有学问差得远呢，因为这仅仅是知而已，是格物致知的知，因为圣贤告诫我们，“自天子以至庶人，一以修身为本”！有学问不仅要有知，还要知止，还要能静、定、安、虑、得，得什么呢？得“明明德”。非经七步，不能得到“做大人的学问”，不能得到大智慧；不仅要懂得，更要自己带头去修心修身修证。这就是南怀瑾先生最伟大的贡献之一，因为迄今为止，有几个老师教我们先学“内明”再去外用的？自己先做到内明，才去要求别人的？

读了南怀瑾，才知道《三字经》说人之初，性本善，性相近，习相远，说得非常透彻。我们的人心就是在无尽的“习”中变得肮脏了！我们羡慕西方科技先进，人的基本素质高雅，少人知道人家常去教堂洗礼、忏悔，那么我们自己有没有错误？向谁忏悔，在哪里忏悔，怎么忏悔，忏悔什么？本来让人清净自己灵魂的寺庙，现在变成了赚钱的地方，这难道就是我们国人反省自己、反思自己、忏悔自己的方式？！感恩南怀瑾，教诲我们如何反思反省忏悔，从自己的本心出发检讨自己，从起心动念开始观照自己，这难道错了，我们真的不需要反思反省忏悔么？难道非要人人自私自利，哄抢权势，争权夺利，沉湎色欲，才是正确的吗？

读了南怀瑾，才明白我们不仅思想不正，思想方法也有错谬！我们被唯物论忽悠了，还洋洋自得，把“八荣八耻”颠倒了，以不敢救人怕人讹诈为荣，不以毒奶粉害人只求赚钱为耻。。。先生告诉我们，人所作的，没有不受果报，种瓜得瓜，种豆得豆，因果报应，无人例外；看自己现在表现，就知道自己前生前世和今生做的如何；要明白自己未来趣向，也看现在的所作所为；无往不复，无平不陂；不怨天尤人，只看自己是向善还是作恶。我们知道敬畏么，什么是敬，什么是畏，敬有什么好处，畏有什么后果？尊称先生为国尊，并不为过，因为他用大智大慧，首倡并修证认知科学和生命科学，在人类发展史上，功德无量呀。

“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言”，我们做不到，所以只能虚心向先生学习。佛说的道理，老子说的道理，孔子说的道理，上帝和耶稣说的道理，先生全部择要说了，融会贯通教人向善，要人诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是中华文化复兴的根本。他用经史合参的独特途径，深入浅出说透人生哲理，指示文化信仰之路，这是先生对全人类的卓越贡献！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)