7月6日
　　 法身寺在每月的第一个星期日，都会举办一场规模盛大的会供法会。我们初来泰国，便幸逢此盛会，感觉因缘真不可思议。
　　 上午9点，我们乘车来到国际法身堂。法身堂共有两层，面积巨大，它可以同时容纳30万人静坐和听经闻法。
　　 我们来到法身堂一楼时，看见停满了各种型号的汽车。每个楼梯口，两边站有穿白衣白裙的男女义工，向我们微笑合掌。
　　 上了二楼主会场，宏大的场面让我惊呆了！只见白茫茫的一片人海，有老人、青年、小孩，整整齐齐地坐在地上，静静地打坐，秩序井然。来参加法会的人，大概有15万人，一律身着白装，以洁白虔诚的心，来供养十方诸佛菩萨。
　　 主席台的前面，坐满了穿着黄色袈裟的僧人，姿态庄严整齐。我们刚坐下来没多久，只见一辆汽车驶到主席台边，法身寺的方丈法胜法师从车上缓缓走下来，这时，一群穿着白衣裙的小孩子们，跑上去，围着方丈说“沙土，沙土”等祝福的话，法胜法师摸摸孩子的头，说了几句祝福的话后，便被一群僧人簇拥着登上主席台。法会便在法胜法师响亮的开示中开始了。
　　 法胜法师先做了一些佛法开示后，便带领大家一起诵经，然后静坐。只见偌大的会场十几万人，竟一时鸦雀无声，场面非常壮观。
　　 我们静坐了大约40分钟后，便悄悄离开会场，回觉悟村用午餐。

　　7月12日
　　 今天是出家受戒仪式。前来随喜功德的居士信众以及亲友，开始络绎不绝地进入会场。
　　 仪式从早上五点就开始了。我们先绕大雄宝殿慢慢地行走三圈。队伍由几大方块构成。最前面是国旗方阵，后面是手捧袈裟的居士，我们跟随在居士的后面。观众在旁边观礼。有一些父母亲不远千里前来举行拜别仪式。在供养袈裟的居士及亲友面前，我们念了拜别词：“由于剃度出家的缘故，我们诚心地向父亲母亲，各位兄长，亲戚朋友，以及每位佛教信徒，跪拜告别。在无尽轮回当中，仍要生死流转的时间里，若我们曾经，行为不妥，冒犯过各位；无论当面或者背后，无论故意与否，无论记得或不记得。为了我们清净，为了我们的圆满，为了出家的宁静心安，为了今世能证入涅槃，恳求各位，宽恕原谅，正要剃度出家的我们。”
　　 然后我们接受了居士供养的袈裟、钵等物品。

　　7月14日
　　 上午八点，我们乘车去曼谷市区，前往王子寺等地参观。
　　 因路上堵车，10点半才到达曼谷市区，在王子寺附近一家餐馆用餐。开这家餐馆的夫妇俩是虔诚的佛教徒，这顿午餐是他们发心供养我们的。每桌有8菜2汤，饭后还有冰淇淋和椰子汁，极为丰盛。餐后，我们齐颂祝福词回向给他们。
　　 12点半到达王子寺。王子寺是我们的戒师苏拉德措老和尚所主持的寺院。该寺始建于19世纪初，至今有两百年的历史，建筑保存完好。因当时泰国和中国贸易往来，皇室非常喜欢来自中国的艺术品，所以，寺内至今仍保存许多中国的壁画和瓷器等文物。该寺具有泰中文化结合的建筑风格，其建筑风格后来成为泰国的样板寺庙。寺院金碧辉煌，内有20余米的卧佛，有小桥流水，环绕寺周围。大雄宝殿里的大铜佛像极为庄严，情不自禁使人生起恭敬之心。殿内四壁绘满了中国内容的壁画，大都是殿宇楼阁、人物飞鸟走兽等。
　　 苏拉德措老和尚讲话声音洪亮，神态庄严。临别时，他送给我们每人一尊拇指般大小的铜佛像，以结法缘。佛像虽小，但做工却很精细，连面容等细部都清晰可见。

　　7月15日
　　 从清晨5点开始，我们进行了一次托钵仪式。
　　 我们赤着脚，分几组列队，到寺庙附近的村镇托钵。居士们事先从电视里得知僧人要来托钵的消息，早已准备好食物守候在路旁。我们走到他们面前，站定，他们把买好的包装好的食物小心地放在我们的钵里。收下居士供养的食物，然后把钵洗干净、擦干。倒扣起来。之所以倒扣，表示化缘已经结束。
　　 泰国的乡村居民基本都是家家户户独立的，一般是两层的小洋房，有院子，种有芭蕉等热带树木，清雅怡人。

　　7月27日
　　 舍戒是分批进行的。下午五点，我和其他几位师兄来到禅堂，在心平法师面前舍戒还俗。戒师象征性地拨掉我身上的三衣，并对我宣说：“恭喜你，你已经成为一名居士了！”此时，我泪流满面，泣不成声。另一位师兄亦如是。
　　 舍完戒后，收拾行装准备回家之前，我们几个人把英文组和中文组的穿过的几百件袈裟洗了。