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曾经又去过另一个寺院，居士见到出家人会行鞠躬礼，我只是合掌，就弯不下腰，自己觉得也不好，应该鞠躬，但见到法师又迟疑，等法师走过后我再鞠躬。 傲慢的心让我变得愚痴。对待父母、姐、哥和丈夫，说话口气带着自以为是，劝大家学佛、吃素让家人反感；看见他们炒股、谈钱，就说贪心重将来堕饿鬼道；见到父母不开心，就对姐哥说不孝父母将来堕地狱，救助都难。劝丈夫少去会朋友、写书法(他喜爱书法)，是浪费生命，不能帮助了脱生死。虽然道理没错，但是带着烦恼习气去劝人，自己又那么执着，大家不爱听，自己也不舒服，让家人感到格格不入，生活对立，自己走入了学佛误区。我这样还障碍他人的法身慧命，不知自己要先做好才能感化他人，自己变了，周围的人自然会转变，一切唯心所造。 父母已是八、九十岁高龄，我就常在老人身边，看似在行孝。但是几年下来，我仍旧生不起真正的孝心，还是不耐烦，住上几个月我就想去道场。可是，每次当我想要离开的时候，父母就会出现状况。有次我临走两天前才告诉父母，准备好行李要走。爸爸就身体不舒服，我心里就起烦恼，认为周围人都障碍我学佛，还把家亲眷属认为都是冤亲债主。不懂反观自省，是自己孝道欠缺，父母帮我补课，我不感恩反怨父母，意念多恶。 父亲是很乐观的人，每天乐呵呵的，问他什么，老人家总说「好，好」。一点不挑剔，保姆都说老爸真好照顾，而我总是挑保姆毛病，不是这里不干净，就是那里没做好；心里总认为保姆是外人，不会用心照顾父母，必须严加管教，搞得自己身心不平衡，常生烦恼，脸上没笑容。真是用对立的心、不平等的心与人相处，害人又害己。虽常常听经，知道自己烦恼习气重，想改，但遇到境界时我就抵不过。 德不修 根不稳 淫念难断 在克服邪淫方面我走过弯路，刚闻到佛法，痛恨自己所犯的邪淫，下决心改正。淫在事相上没有了，意念上犹在。当我看到出家法师法相庄严，心里很羡慕喜爱，当自己发现有情执与喜爱这种心态后，知道错了，但又心不由己。曾经有位法师，许多居士围着，法师解答居士提的问题，我在与法师说话时，心就不由自主地发生了不净之念，当时我心里很惊恐，法师眼神出现讶异和严正。为此我很苦恼，心想自己怎么着魔呢？ 为了避开男法师，我就去女众寺院。当时我一直是心外求法。有天拜佛心也乱，突然朝着佛像又出现邪恶之念，恐惧中我出了一身冷汗，越是害怕越感召。我离开了寺院，我想在家修吧，但邪魔成了我的心病，常被不净念所烦扰，甚至听经也会突然出现。我就请下了佛像，拜佛朝西方，心里想着佛，听经闭眼(闭眼是专心的)很怕邪念突然出来。 我一直认为这是冤亲债主找麻烦，我杀了这么多众生又堕胎，现想求生西方极乐世界，他们肯定是不会放过我的，我就为他们设牌位，播经请他们听，愿他们都求生西方极乐世界。 这样做法是好的，但还是没反观自省。现在想到，他们是来治我病的，提醒我德行出了问题，修行要内求，直到有一天拜佛感受到「佛在心中，求的是自性佛，是恢复自性。」听到老法师讲《修华严奥旨妄尽还源观》一切法皆由心造，又听到胡小林老师的忏悔分享。想到老法师苦口婆心，不断地告诉我们要落实三个根，我的问题还是出在德行上。在事相上，到父母身边照顾他们，好像行孝，内心还会烦恼，断淫做义工，放生也在做，可是内心深处还是贪心、傲慢、妒嫉、自私自利，所做一切离不开「我」字。没有真正改过，感恩和恭敬心生不起来，以至于盲修瞎练八、九年，还是「地狱有名」。真是太惭愧了，太对不起佛菩萨不弃不舍，苦口婆心为我们演说，对不起祖先父母，对不起虚空法界一切众生，我真是错了。 发露忏悔 淫念渐远 自己开始反省改过，到二零零九年九月父亲殊胜地往生了。在佛菩萨的加持下，二零一零年四月来到香港佛陀教育协会，有幸参加忏悔老师带的忏悔班。通过几次发露忏悔，内心清净很多，困扰了我几年的邪魔更是大大远离。我听了很多老师大德们的讲课分享，渐渐也感受到顺境、逆缘都是老师，是来帮助提醒我的。像胡小林老师讲的，「修学的道路上，就是不断地去感恩改过，感别人的恩，改自己的过。」师父上人不间断地提醒我们要深信因果，落实弟子规，扎好三个根。真是千真万确啊！从小就得要培养，不要以善小而不为，勿以恶小而为之，我大半生的遭遇就是教训，我愿意把忏悔写成文字与有缘人分享，希望能引以为鉴。 最后，诸恶莫作，众善奉行，老实念佛，同证菩提。感恩所有的老师们，我所写的不当之处是我德行不够，自己负责。若能有利众生是佛菩萨的加持，感恩大家！ 慧觉 顶礼 二零一一年元月初稿 【编后语】 「过不论久近。惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沉沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。乌得不畏？」过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生？ |